4235. “神的使者遇见他” 表出自良善的启示. 这从 “神的使者” 的含义清楚可知, “神的使者” 是指主之神性的某个方面, 在此是指主里面的神性, 因为被称为父的神性本身在主里面. 主的生命本质 (这生命本质在人里面被称为灵魂) 就来自神性, 就是祂自己. 这种神性通常被称作神性性质 (Divine nature), 确切地说, 被称为主的神性本质 (Divine essence). 因为在圣言中, “神的使者 (或天使)” 表示主的某个方面 (参看1925, 2319, 2821, 3039, 4085节). “神的使者遇见他” 在最近似意义上表示神性进入属世层的流注, 以及由此所带来的启示; 因为一切启示皆出自神性流注. 由于所论述的主题是主的属世层里面状态的颠倒, 以便良善能占据第一位, 真理占据第二位; 还由于本章这第一部分所论述的主题是在属世层里面真理植入良善 (4232节), 又由于这一切若没有来自神性的启示, 是根本不可能实现的, 故此处首先论述由真理将要被植入其中的良善所带来的启示

2117. 如今很人有人知道最后的审判是什么. 他们以为, 最后审判的进行会伴随着这个世界的毁灭. 这导致这样的猜测: 整个地球, 连同可见世界的一切事物都会被火焚毁; 那时, 死去的人首次复活, 并面临审判, 恶者被投入地狱, 善者升入天堂. 这些猜测源于圣言的预言, 其中提到要造一个新天, 新地, 以及新耶路撒冷. 殊不知, 这类预言的内义完全不同于字面上的意思. “天” 不是指天空, “地” 也不是指地球, 而是指主总体上的教会, 以及与每个人同在的个体教会.