81. 第二章 主 救贖者

上一章的內容是關於上帝創造者,以及創造。這一章的內容是關於主救贖者,以及救贖。下一章關於聖靈, 還包括神性的活動。

"主救贖者"(或者"救主"), 就是以人身顯現的耶和華。下面會闡述, 為了救贖的目的, 耶和華自己如何降世並取了人的樣式。

我們稱之為"主"而非"耶和華", 因為舊約中的耶和華在新約中被稱為"主", 你可以從下列經文中發現:

"以色列啊, 你要聽！耶和華你的上帝是獨一的耶和華; 你要全心全意愛耶和華你的上帝"(申命記6:4-5)。但在『馬可福音』是這樣說:"以色列阿, 你要聽！主你的上帝是獨一的主。你要全心全意愛主你的上帝"(馬可福音12:29-30)。類似的還有『以賽亞書』:"預備耶和華的道路; 在沙漠地修平我們上帝的道"(以賽亞書40:3), 但是在『路加福音』:"我要行在主的面前, 預備祂的道路"(路加福音1:76), 還有其他例子。

還有, 主讓祂的門徒們稱祂為"主"(約翰福音13:13)。因此, 祂在使徒們在書信中也被這樣稱呼, 在後來的使徒教會中也是如此, 從這教會中被稱為『使徒信經』的教義也可清楚看到。

稱呼的改變, 其中一個原因, 因為這名字的神聖, 所以猶太人不敢直呼"耶和華"這個名字。另一個原因, "耶和華"表示自永恆而在的神性根本; 而祂在時間之中所取的人, 並非那個根本。在上一章(18-26, 27-35節)講述了耶和華,或神性根本所表達的意義。

因此, 在這裡和以後, 當我們說起"主"時, 我們當認知為以人身顯現的耶和華。

主的概念, 比天國和教會中其他所有概念更為重要。因為我們當按一定次序來使這些知識清晰顯明:

(1)宇宙的創造者耶和華降世,並取了人的樣式, 是為了救贖和拯救人類。

(2)祂作為聖理(也就是"道")降世, 聖善並未與聖理分離。

(3)在祂自己成為人的過程中, 祂遵循自己的聖規。

(4)在所取之人中祂將自己帶進世界, 這人就是所說的"上帝之子"。

(5)通過救贖行為, 主使自己為義。

(6)通過同樣的行為, 祂自己與父聯合,父自己與祂聯合, 這也遵循聖規。

(7)通過這樣的過程, 在一個人之中, 上帝成為人,人成為上帝。

(8)當祂在倒空時, 祂處在趨向聯合的狀態; 當祂被榮耀時, 祂處在聯合本身的狀態。

(9)從現在起, 基督徒若非相信主上帝拯救者並且單單歸向祂, 就不能進入天國。