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Ezequiel 4

പഠനം

   

1 Tu pois, ó filho do homem, toma um tijolo, e pô-lo-ás diante de ti, e grava nele uma cidade, a cidade de Jerusalém;

2 e põe contra ela um cerco, e edifica contra ela uma fortificação, e levanta contra ela uma tranqueira; e coloca contra ela arraiais, e põe-lhe aríetes em redor.

3 Toma também uma sertã de ferro, e põe-na por muro de ferro entre ti e a cidade; e olha para a cidade, e ela será cercada, e tu a cercarás; isso servirá de sinal para a casa de Israel.

4 Tu também deita-te sobre o teu lado esquerdo, e põe sobre ele a iniqüidade da casa de Israel; conforme o número dos dias em que te deitares sobre ele, levarás a sua iniqüidade.

5 Pois eu fixei os anos da sua iniqüidade, para que eles te sejam contados em dias, trezentos e noventa dias; assim levarás a iniqüidade da casa de Israel.

6 E quando tiveres cumprido estes dias, deitar-te-ás sobre o teu lado direito, e levarás a iniqüidade da casa de Judá; quarenta dias te dei, cada dia por um ano.

7 Dirigirás, pois, o teu rosto para o cerco de Jerusalém, com o teu braço descoberto; e profetizarás contra ela.

8 E eis que porei sobre ti cordas; assim tu não te voltarás dum lado para o outro, até que tenhas cumprido os dias de teu cerco:

9 E tu toma trigo, e cevada, e favas, e lentilhas, e milho miúdo, e espelta, e mete-os numa só vasilha, e deles faze pão. Conforme o número dos dias que te deitares sobre o teu lado, trezentos e noventa dias, comerás disso.

10 E a tua comida, que hás de comer, será por peso, vinte siclos cada dia; de tempo em tempo a comerás.

11 Também beberás a água por medida, a sexta parte dum him; de tempo em tempo beberás.

12 Tu a comerás como bolos de cevada, e à vista deles a assarás sobre o excremento humano.

13 E disse o Senhor: Assim comerão os filhos de Israel o seu pão imundo, entre as nações, para onde eu os lançarei.

14 Então disse eu: Ah Senhor Deus! eis que a minha alma não foi contaminada: pois desde a minha mocidade até agora jamais comi do animal que morre de si mesmo, ou que é dilacerado por feras; nem carne abominável entrou na minha boca.

15 Então me disse: , eu te dou esterco de bois em lugar de excremento de homem; e sobre ele prepararás o teu pão,

16 Disse-me mais: Filho do homem, eis que quebrarei o báculo de pão em Jerusalém; e comerão o pão por peso, e com ansiedade; e beberão a água por medida, e com espanto;

17 até que lhes falte o pão e a água, e se espantem uns com os outros, e se definhem na sua iniqüidade.

   

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Doutrina Do Senhor #27

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27. Que o Senhor seja chamado "Filho do homem" onde se trata da redenção, salvação, reforma e regeneração, vê-se por isto:

"O Filho do homem vem... para dar a alma em redenção em lugar de muitos" (Mateus 20:28; Marcos 10:45).

"O Filho do homem vem para salvar" e não para destruir (Mateus 18:11; Lucas 9:56).

"O Filho do homem vem para buscar e salvar aquele que se perdera" (Lucas 19:10).

O Filho do homem vem "para que o mundo seja salvo por Ele" (João 3:17).

"O que semeia a boa semente é o Filho do homem" (Mateus 13:37).

Aí se trata da redenção e da salvação, que, como são feitas pelo Senhor por meio da Palavra, por isso Ele ali Se chama "Filho do homem." O Senhor disse:

Que o Filho do homem tem poder para redimir os pecados (Marcos 2:10; Lucas 5:24),

Isto é, para salvar. E também:

Que é o Senhor do sabbath, porque é o Filho do homem (Mateus 12:8; Marcos 2:28; Lucas 6:5),

Porque é a Palavra, que Ele ensina. Além disso, Ele disse em João:

"Trabalhai pela comida, não a que perece, mas a comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará" (João 6:27);

Pela "comida" se entende toda verdade e todo bem da doutrina proveniente da Palavra, assim, do Senhor. É isso que também se entende ali pelo "maná" e pelo "Pão" que desceu do céu. E, também por isso, no mesmo capítulo:

"Se não comerdes a carne do Filho do homem, e [não] beberdes o Seu sangue, não tereis vida em vós" (vers. 53);

A "carne" ou o "pão" é o bem do amor proveniente da Palavra; o "sangue" ou o "vinho" é o bem da fé proveniente da Palavra, um e outro provenientes do Senhor.

[2] Coisa semelhante é significada em outras passagens onde se diz "Filho do homem", como nesta:

"As raposas têm suas tocas, e os pássaros... ninhos, mas o Filho do homem não tem onde reclinar a cabeça" (Mateus 8:20; Lucas 9:58),

Pelo que se entende que a Palavra não teve lugar com os judeus, como também o Senhor disse (João 8:37), nem podia permanecer com eles, porque O não reconheceram (João 5:38-39). Pelo "Filho do homem" Se entende o Senhor quanto à Palavra também no Apocalipse:

"No meio dos sete castiçais" vi "um semelhante ao Filho do homem, com um vestido compridoxi e cingido no peito com um cinto de ouro" (Revelação 1:13 e seq.);

Aqui o Senhor como a Palavra é representado por várias coisas; por isso Se chama também "Filho do homem." Em David:

"Seja a Tua mão pelo Varão da Tua direita, pelo Filho do homem que fortificaste para Ti; então não nos retiraremos de Ti; vivifica-nos" (Salmos 80:17-18).

O "Varão da direita" é, aqui também, o Senhor quanto à Palavra. De modo semelhante, o "Filho do homem" é chamado "Varão da direita" porque o Senhor é poder pelo Divino Vero, que também é a Palavra, e tornou-Se o poder Divino quando cumpriu toda a Palavra. Daí também ser dito:

Que veriam "o Filho do homem sentado à direita" do Pai, em poder (Marcos 14:62).

  
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Ezequiel 8:15

പഠനം

       

15 Então me disse: Viste, filho do homem? Verás ainda maiores abominações do que estas.