Arcana Coelestia #10229
10229. ‘Et accipies argentum expiationum a cum filiis Israelis’: quod significet vera ex bono purificantia quae Ecclesiae, constat ex significatione ‘argenti’ quod sit verum ex bono, de qua n. 1551, 2954, 5658, 6112, 6914, 6917, 8932, ex significatione ‘expiationum’ quod sint purificatio a malis, de qua supra n. 10218, ita ‘argentum expiationum’ est verum purificans; et ex repraesentatione ‘filiorum Israelis’ quod sint Ecclesia, de qua citata n. 9340. Verum purificans dicitur quia omnis purificatio a malis fit per vera, videatur n. 1 2799, 5954, 7044, 7918, 9089. Cum his ita se habet: homo ex se non cogitat nisi quam malum, ex se enim non cogitat de Deo, nec de bono et justo erga proximum, nisi propter se; immo nec de caelo et de vita aeterna, sed de mundo et de vita ibi; quamdiu homo in tali statu est, cogitat ex illis quae infra se 2 sunt et non ex illis quae supra se sunt, ita ex inferno et non ex caelo; ut itaque homo cogitet bonum, cogitare debet ex caelo, proinde ejus mens illuc elevari debet; hoc fit unice per vera qualia sunt in Ecclesia ex Verbo, illa enim docent quid Deus, quid proximus, quod sit caelum, 3 quod vita aeterna, et in specie quid malum et quid bonum; cum haec vera intrant, tunc elevantur interiora supra se, et sic abducuntur ab illis quae infra se sunt, ita a malis; inde constare potest quod omnis purificatio seu remotio a malis fiat per vera, quae inde dicuntur vera purificantia.
അടിക്കുറിപ്പുകൾ:
1. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.
2. The following word or phrase is crossed out in the Manuscript, but it does appear in the first edition.
3. The Manuscript inserts et.
Arcana Coelestia #9089
9089. ‘Et mortuum erit sibi’: quod significet quod malum aut falsum illi mansurum, constat ex significatione ‘mortui’ cum dicitur de bono aut vero in naturali, quod significatur per ‘bovem aut asinum’, quod sit malum aut falsum, nam cum bonum moritur succedit malum, et cum verum moritur succedit falsum; quia ‘mortuum’ est malum et falsum, ideo mortui dicuntur 1 qui volunt malum et credunt falsum, 2 n. 7494; et ex significatione ‘esse sibi’ quod sit manere apud illum. Cum his ita se habet: si quis per falsum destruit bonum aut verum apud se aut apud alios, is ex malo id facit, ita ex voluntario per intellectuale, nam omne malum est voluntarii, et omne falsum est intellectualis; quod per utrumque fit, hoc remanet, nam imbuit omne vitae hominis; aliter si malum exit ex voluntario et non simul ex intellectuali, n. 9009; inde patet unde est quod statutum sit quod ‘mortuum erit illi’.
അടിക്കുറിപ്പുകൾ:
