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Daniel 8

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1 Im dritten Jahre der Regierung des Königs Belsazar erschien mir, Daniel, ein Gesicht, nach demjenigen, welches mir im Anfang erschienen war.

2 Und ich sah im Gesicht; und es geschah, als ich sah, da war ich in der Burg Susan, welche in der Landschaft Elam ist; und ich sah im Gesicht, und ich war am Flusse Ulai.

3 Und ich erhob meine Augen und sah: und siehe, ein Widder stand vor dem Flusse, der hatte zwei Hörner; und die zwei Hörner waren hoch, und das eine war höher als das andere, und das höhere stieg zuletzt empor.

4 Ich sah den Widder nach Westen und nach Norden und nach Süden stoßen, und kein Tier konnte vor ihm bestehen, und niemand rettete aus seiner Hand; und er handelte nach seinem Gutdünken und wurde groß.

5 Und während ich achtgab, siehe, da kam ein Ziegenbock von Westen her über die ganze Erde, und er berührte die Erde nicht; und der Bock hatte ein ansehnliches Horn zwischen seinen Augen.

6 Und er kam bis zu dem Widder mit den zwei Hörnern, welchen ich vor dem Flusse hatte stehen sehen; und er rannte ihn an im Grimme seiner Kraft.

7 Und ich sah ihn bei dem Widder anlangen, und er erbitterte sich gegen ihn, und er stieß den Widder und zerbrach seine beiden Hörner; und in dem Widder war keine Kraft, um vor ihm zu bestehen. Und er warf ihn zu Boden und zertrat ihn, und niemand rettete den Widder aus seiner Hand.

8 Und der Ziegenbock wurde groß über die Maßen; und als er stark geworden war, zerbrach das große Horn, und vier ansehnliche Hörner wuchsen an seiner Statt nach den vier Winden des Himmels hin.

9 Und aus dem einen von ihnen kam ein kleines Horn hervor; und es wurde ausnehmend groß gegen Süden und gegen Osten und gegen die Zierde.

10 Und es wurde groß bis zum Heere des Himmels, und es warf von dem Heere und von den Sternen zur Erde nieder und zertrat sie.

11 Selbst bis zu dem Fürsten des Heeres tat es groß; und es nahm ihm das beständige Opfer weg, und die Stätte seines Heiligtums wurde niedergeworfen.

12 Und das Heer wurde dahingegeben samt dem beständigen Opfer, um des Frevels willen. Und es warf die Wahrheit zu Boden und handelte und hatte Gelingen. -

13 Und ich hörte einen Heiligen reden; und ein Heiliger sprach zu jenem, welcher redete: Bis wann geht das Gesicht von dem beständigen Opfer und von dem verwüstenden Frevel, da sowohl das Heiligtum als auch das Heer zur Zertretung hingegeben ist?

14 Und er sprach zu mir: Bis zu zweitausend dreihundert Abenden und Morgen; dann wird das Heiligtum gerechtfertigt werden.

15 Und es geschah, als ich, Daniel, das Gesicht sah, da suchte ich Verständnis darüber; und siehe, da stand vor mir wie die Gestalt eines Mannes.

16 Und ich hörte eine Menschenstimme zwischen den Ufern des Ulai, welche rief und sprach: Gabriel, gib diesem das Gesicht zu verstehen!

17 Und er trat an den Ort, wo ich stand; und als er herzutrat, erschrak ich und fiel nieder auf mein Angesicht. Und er sprach zu mir: Merke auf, Menschensohn! Denn das Gesicht geht auf die Zeit des Endes.

18 Und als er mit mir redete, sank ich betäubt auf mein Angesicht zur Erde. Er aber rührte mich an und stellte mich auf meinen früheren Standort.

19 Und er sprach: Siehe, ich will dir kundtun, was in der letzten Zeit des Zornes geschehen wird; denn es geht auf die bestimmte Zeit des Endes.

20 Der Widder mit den zwei Hörnern, welchen du gesehen hast, sind die Könige von Medien und Persien.

21 Und der zottige Ziegenbock ist der König von Griechenland; und das große Horn, das zwischen seinen Augen war, ist der erste König.

22 Und daß es zerbrach und vier an seiner Statt aufkamen: vier Königreiche werden aus dieser Nation aufstehen, aber nicht mit seiner Macht.

23 Und am Ende ihres Königtums, wenn die Frevler das Maß voll gemacht haben werden, wird ein König aufstehen, frechen Angesichts und der Ränke kundig.

24 Und seine Macht wird stark sein, aber nicht durch seine eigene Macht; und er wird erstaunliches Verderben anrichten, und Gelingen haben und handeln; und er wird Starke und das Volk der Heiligen verderben.

25 Und durch seine Klugheit wird der Trug in seiner Hand gelingen; und er wird in seinem Herzen großtun und unversehens viele verderben. Und gegen den Fürsten der Fürsten wird er sich auflehnen, aber ohne Menschenhand zerschmettert werden.

26 Und das Gesicht von den Abenden und von den Morgen, wovon gesprochen worden, ist Wahrheit; und du, verschließe das Gesicht, denn es sind noch viele Tage bis dahin.

27 Und ich, Daniel, war dahin und war einige Tage krank. Dann stand ich auf und verrichtete die Geschäfte des Königs. Und ich war entsetzt über das Gesicht, und niemand verstand es.

   

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Wahre Christliche Religion #851

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851. Ich sehe voraus, dass viele die denkwürdigen Erlebnisse am Schluss der einzelnen Kapitel für Erfindungen meiner Fantasie halten werden. Ich versichere aber in der Kraft der Wahrheit, dass sie keine Erfindungen, sondern wirklich Gesehenes und Gehörtes sind, gesehen und gehört nicht in irgend einem Zustand der eingeschläferten Denkkraft, sondern im Zustand des vollen Wachens; denn es hat dem Herrn gefallen, sich selbst mir zu offenbaren und mich auszusenden, die Wahrheiten zu lehren, die zu seiner Neuen Kirche gehören werden, die durch das Neue Jerusalem in der Off enbarung des Johannes bedeutet wird. Zu diesem Zweck hat er das Innere meines Gemüts oder Geistes geöffnet und mir so gestattet, in der geistigen Welt mit den Engeln zusammen zu sein und zugleich in der natürlichen Welt mit den Menschen, und dies nun schon seit 27 Jahren.

Wer hätte in der christlichen Welt etwas vom Himmel und von der Hölle erfahren können, wenn es dem Herrn nicht gefallen hätte, jemandem das geistige Gesicht zu öffnen, um ihm alles zu zeigen und ihn darüber zu belehren? Dass derartige Dinge, wie sie in den denkwürdigen Erlebnissen beschrieben sind, in den Himmeln erscheinen, zeigt sich deutlich daran, dass Johannes ganz Ähnliches gesehen und in der Offenbarung beschrieben hat, ebenso auch an dem von den Propheten Gesehenen und im Wort des Alten Testaments Beschriebenen.

In der Offenbarung heißt es, Johannes habe den Sohn des Menschen inmitten von sieben Leuchtern gesehen, ferner eine Stiftshütte, einen Tempel, eine Bundeslade und einen im Himmel aufgestellten Altar, sodann ein mit sieben Siegeln versiegeltes Buch, das geöffnet wurde und aus dem Pferde hervorgingen, vier Tiere um den Thron, zwölftausend Auserwählte aus jedem Stamm, Heuschrecken, die aus dem Abgrund heraufstiegen, ein Weib, das einen „männlichen Sohn.“ gebar und vor einem Drachen in die Wüste floh, zwei Tiere, das eine aus dem Meer, das andere aus der Erde aufsteigend, einen inmitten des Himmels fliegenden Engel, der ein „ewiges Evangelium“ trug, ein gläsernes Meer, mit Feuer gemischt, sieben Engel, welche die sieben letzten Plagen hatten, Schalen, die von ihnen ausgegossen wurden auf die Erde, ins Meer, in die Flüsse, in die Sonne, auf den Thron des Tieres, in den Euphrat und in die Luft, ein Weib, das auf einem scharlachroten Tier saß, einen Drachen, der in den Feuer- und Schwefelpfuhl geworfen wurde, ein weißes Pferd, ein großes Gastmahl, einen neuen Himmel und eine neue Erde, das heilige Jerusalem, herabsteigend aus dem Himmel und beschrieben mit seinen Toren, seiner Mauer und seinen Fundamenten, den Strom des Lebenswassers, die Bäume des Lebens, die jeden Monat ihre Früchte trugen – und vieles andere mehr. All dies erschien dem Johannes, als er im Geist in der geistigen Welt und im Himmel war.

Zu alldem kommt noch hinzu, was den Aposteln nach der Auferstehung des Herrn und was später dem Petrus, der Apostelgeschichte (Kapitel 11) zufolge, erschien; ferner was Paulus sah und hörte. Auch was die Propheten des Alten Testaments sahen, gehört hierher: Zum Beispiel sah Ezechiel vier Tiere, die Cherube waren, (Kap. Ezechiel 1 und Ezechiel 10), einen neuen Tempel und eine neue Erde und einen Engel, der sie maß (Kap. Ezechiel 40 bis Ezechiel 48). Ezechiel wurde nach Jerusalem entrückt, wo er große Greuel sah, ebenso auch nach Chaldäa (Kap. Ezechiel 8 und Ezechiel 11).

Etwas Ähnliches erlebte auch Sacharja: Er sah einen Mann, der zwischen Myrthen ritt (Sacharja 1:8-11), sodann vier Hörner und einen Mann mit einer Messschnur in der Hand (Kap. Sacharja 2), eine fliegende Buchrolle und ein Epha (Sacharja 5:1-6), vier Wagen, die zwischen zwei Bergen hervorkamen mit verschiedenfarbigen Rossen (Sacharja 6:1 f.), und anderes mehr. Ähnlich erging es Daniel. Er sah vier Tiere, die aus dem Meer aufstiegen (Daniel 7:1 ff.), einen Menschensohn, den er mit den Wolken des Himmels kommen sah, dessen Herrschaft nicht vorübergehen und dessen Reich nicht untergehen solle (Daniel 7:13 f.), Kämpfe zwischen einem Widder und einem Bock (Daniel 8:1-10) und schließlich den Engel Gabriel, mit dem er sprach (Kap. Daniel 9). Der Diener des Propheten Elischa aber sah feurige Rosse und Wagen rings um Elischa her, und zwar sah er sie, nachdem seine Augen geöffnet worden waren (2 Koenige 6:17). Aus all diesen und vielen anderen Stellen im Wort Gottes geht klar hervor, dass die in der geistigen Welt existierenden Dinge vielen Menschen vor und nach der Ankunft des Herrn erschienen sind. Ist es da ein Wunder, wenn es auch jetzt geschieht, da die (wahre) Kirche beginnt oder das Neue Jerusalem aus dem Himmel herabsteigt?

  
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Daniel 9

പഠനം

   

1 Im ersten Jahr des Darius, des Sohnes Ahasveros, aus der Meder Stamm, der über das Königreich der Chaldäer König ward,

2 in diesem ersten Jahr seines Königreiches merkte ich, Daniel, in den Büchern auf die Zahl der Jahre, davon der HERR geredet hatte zum Propheten Jeremia, daß Jerusalem sollte siebzig Jahre wüst liegen.

3 Und ich kehrte mich zu Gott dem HERRN, zu beten und zu flehen mit Fasten im Sack und in der Asche.

4 Ich betete aber zu dem HERRN, meinem Gott, bekannte und sprach: Ach lieber HERR, du großer und schrecklicher Gott, der du Bund und Gnade hältst denen, die dich lieben und deine Gebote halten:

5 wir haben gesündigt, unrecht getan, sind gottlos gewesen und abtrünnig geworden; wir sind von deinen Geboten und Rechten gewichen.

6 Wir gehorchten nicht deinen Knechten, den Propheten, die in deinem Namen unsern Königen, Fürsten, Vätern und allem Volk im Lande predigten.

7 Du, HERR, bist gerecht, wir aber müssen uns schämen; wie es denn jetzt geht denen von Juda und denen von Jerusalem und dem ganzen Israel, denen, die nahe und fern sind in allen Landen, dahin du sie verstoßen hast um ihrer Missetat willen, die sie an dir begangen haben.

8 Ja, HERR, wir, unsre Könige, unsre Fürsten und unsre Väter müssen uns schämen, daß wir uns an dir versündigt haben.

9 Dein aber, HERR, unser Gott, ist die Barmherzigkeit und Vergebung. Denn wir sind abtrünnig geworden

10 und gehorchten nicht der Stimme des HERRN, unsers Gottes, daß wir gewandelt hätten in seinem Gesetz, welches er uns vorlegte durch seine Knechte, die Propheten;

11 sondern das ganze Israel übertrat dein Gesetz, und sie wichen ab, daß sie deiner Stimme nicht gehorchten. Darum trifft uns auch der Fluch und Schwur, der geschrieben steht im Gesetz Moses, des Knechtes Gottes, weil wir an ihm gesündigt haben.

12 Und er hat seine Worte gehalten, die er geredet hat wider uns und unsre Richter, die uns richten sollten, daß er so großes Unglück über uns hat gehen lassen, daß desgleichen unter dem ganzen Himmel nicht geschehen ist, wie über Jerusalem geschehen ist.

13 Gleichwie es geschrieben steht im Gesetz Mose's, so ist all dies große Unglück über uns gegangen. So beteten wir auch nicht vor dem HERRN, unserm Gott, daß wir uns von den Sünden bekehrten und auf deine Wahrheit achteten.

14 Darum ist der HERR auch wach gewesen mit diesem Unglück und hat's über uns gehen lassen. Denn der HERR, unser Gott, ist gerecht in allen seinen Werken, die er tut; denn wir gehorchten seiner Stimme nicht.

15 Und nun, HERR, unser Gott, der du dein Volk aus Ägyptenland geführt hast mit starker Hand und hast dir einen Namen gemacht, wie er jetzt ist: wir haben ja gesündigt und sind leider gottlos gewesen.

16 Ach HERR, um aller deiner Gerechtigkeit willen wende ab deinen Zorn und Grimm von deiner Stadt Jerusalem und deinem heiligen Berge. Denn um unsrer Sünden willen und um unsrer Väter Missetat willen trägt Jerusalem und dein Volk Schmach bei allen, die um uns her sind.

17 Und nun, unser Gott, höre das Gebet deines Knechtes und sein Flehen, und siehe gnädig an dein Heiligtum, das verstört ist, um des HERRN willen.

18 Neige dein Ohr, mein Gott, und höre, tue deine Augen auf und sieh, wie wir verstört sind und die ganze Stadt, die nach deinem Namen genannt ist. Denn wir liegen vor dir mit unserm Gebet, nicht auf unsre Gerechtigkeit, sondern auf deine große Barmherzigkeit.

19 Ach HERR, höre, ach HERR, sei gnädig, ach HERR, merke auf und tue es, und verzieh nicht um deiner selbst willen, mein Gott! denn deine Stadt und dein Volk ist nach deinem Namen genannt.

20 Als ich noch so redete und betete und meine und meines Volks Israel Sünde bekannte und lag mit meinem Gebet vor dem HERRN, meinem Gott, um den heiligen Berg meines Gottes,

21 eben da ich so redete in meinem Gebet, flog daher der Mann Gabriel, den ich zuvor gesehen hatte im Gesicht, und rührte mich an um die Zeit des Abendopfers.

22 Und er unterrichtete mich und redete mit mir und sprach: Daniel, jetzt bin ich ausgegangen, dich zu unterrichten.

23 Den da du anfingst zu beten, ging dieser Befehl aus, und ich komme darum, daß ich dir's anzeige; denn du bist lieb und wert. So merke nun darauf, daß du das Gesicht verstehest.

24 Siebzig Wochen sind bestimmt über dein Volk und über die heilige Stadt, so wird dem Übertreten gewehrt und die Sünde abgetan und die Missetat versöhnt und die ewige Gerechtigkeit gebracht und die Gesichte und Weissagung versiegelt und ein Hochheiliges gesalbt werden.

25 So wisse nun und merke: von der Zeit an, da ausgeht der Befehl, daß Jerusalem soll wieder gebaut werden, bis auf den Gesalbten, den Fürsten, sind sieben Wochen; und zweiundsechzig Wochen, so werden die Gassen und Mauern wieder gebaut werden, wiewohl in kümmerlicher Zeit.

26 Und nach den zweiundsechzig Wochen wird der Gesalbte ausgerottet werden und nichts mehr sein. Und das Volk eines Fürsten wird kommen und die Stadt und das Heiligtum verstören, daß es ein Ende nehmen wird wie durch eine Flut; und bis zum Ende des Streits wird's wüst bleiben.

27 Er wird aber vielen den Bund stärken eine Woche lang. Und mitten in der Woche wird das Opfer und Speisopfer aufhören. Und bei den Flügeln werden stehen Greuel der Verwüstung, bis das Verderben, welches beschlossen ist, sich über die Verwüstung ergießen wird.