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Jérémie 51:26

പഠനം

       

26 Et on ne pourra prendre de toi aucune pierre pour la placer à l'angle de l'édifice, ni aucune pierre pour servir de fondement, car tu seras des désolations perpétuelles, dit l'Eternel.

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Arcanes Célestes #9140

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9140. Et qu'il aura lâché sa bête de somme, signifie s'il le fait avec peu de connaissance : on le voit par la signification de la bête de somme, en ce que c'est la volonté ou l'appétit du corps ; que ce soit avec peu de connaissance, c'est parce que, quand l'homme est dans les voluptés du corps, il consulte peu la raison, et ainsi il a peu de connaissance de ce qu'il fait : toutes les bêtes, de quelque genre et de quelque espèce qu'elles soient, signifient les affections, les bêtes douces et utiles les affections bonnes, et les bêtes non-douces et inutiles les affections mauvaises, numéros 45, 46, 142, 143, , 1823, 2180, 2781, 3218, 3519, 5198, 7523, 7872, 9090 : quand la bête est dite bête de somme, elle signifie les affections purement corporelles, qui en elles-mêmes ont peu de raison, car plus l'homme agit d'après le corps, et moins il agit d'après la raison, puisque le corps est dans le monde, ainsi loin du ciel où est la véritable raison.

Dans la Langue originale l'expression bête de somme se dit aussi d'un homme stupide et sot, ainsi d'un homme ayant peu de connaissance, comme dans Ésaïe 19:11 ; dans David, Psaumes 49:11, ; dans Jérémie 51:17, et ailleurs.

  
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Arcanes Célestes #1307

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1307. Et que son sommet soit dans le ciel, signifie jusqu'à prétendre dominer sur les choses qui, sont dans le Ciel : c'est une suite de ce qui vient d'être dit. Avoir son sommet (sa tête) dans le Ciel, c'est élever des préventions jusqu'à ce point, comme on le voit aussi par la description de Babel dans beaucoup d'autres passages de la Parole, et par ce qui a été dit ci-dessus sur les mots dresser la tête, numéro 257. L'amour de soi est de tous les amours celui qui s'accorde le moins avec la vie céleste ; car de lui précèdent tous les maux, non-seulement les haines, mais encore les vengeances, les cruautés et les adultères ; et cet amour s'accorde encore bien moins avec la vie céleste quand il entre dans le culte et qu'il le profane ; c'est pourquoi les Enfers consistent en de tels hommes, et plus ils veulent élever la tête dans le Ciel, plus ils s'enfoncent profondément et se précipitent dans des tourments de plus en plus affreux.

  
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