ബൈബിൾ

 

Exodus 22:14

പഠനം

       

14 En wanneer iemand van zijn naaste wat begeert, en het wordt beschadigd, of het sterft; zijn heer daar niet bij zijnde, zal hij het volkomen wedergeven.

സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികളിൽ നിന്ന്

 

Apocalyps Onthuld #765

ഈ ഭാഗം പഠിക്കുക

  
/ 962  
  

765. Hierom zullen haar plagen op één dag komen, dood en rouw en honger, betekent dat deswege op de tijd van het Laatste Gericht de straffen van de boze dingen die zij gedaan hebben, op hen zullen terugvallen, welke zijn de dood, namelijk het helse leven en de diepe innerlijke smart vanwege de neerwerping uit de heerschappij, de rouw, te weten de innerlijke smart vanwege de behoeftigheid en de ellende in plaats van de rijkdom en de honger, dat wil zeggen de beroving van het verstand van elk ware.

Onder ‘hierom’ wordt verstaan, omdat zij in haar hart heeft gezegd: Ik zit als koningin en een weduwe ben ik niet en rouw zal ik niet zien, nr. 764; met ‘op één dag’ wordt aangeduid op de tijd van het Laatste Gericht, die ook de ‘dag des oordeels’ wordt genoemd; met de plagen worden aangeduid de straffen van de boze dingen die zij in de wereld hebben gedaan, die dan op hen zullen terugvallen; met de dood wordt het helse leven aangeduid en de diepste innerlijke smart vanwege de neerwerping uit de heerschappij, wat eerder in nr. 763 pijniging wordt genoemd, over die dood het volgende: met de rouw wordt aangeduid de innerlijke smart vanwege de behoeftigheid en de ellende in plaats van de rijkdom, zie nr. 764; met de honger wordt de beroving van het verstand van elk ware aangeduid; in deze drie plagen of straffen, komen degenen uit dat godsdienstige, die vanuit de liefde van zich en vanuit geen liefde van nutten dan alleen ter wille van zich, hebben geheerst; dezen zijn eveneens in hun hart godloochenaars; aangezien zij alles aan hun eigen voorzichtigheid of verstand en aan de natuur toekennen; de overigen uit die natie die zodanig zijn, maar niet innerlijk in zich denken, zijn afgodendienaren; dat onder de plaag of de straf die de honger wordt genoemd, de beroving van het verstand van elk ware wordt verstaan, zie eerder in nr. 323; weliswaar heeft ieder mens, zolang hij in de wereld leeft, de redelijkheid, dat wil zeggen, het vermogen van het ware te verstaan; dit vermogen blijft bij elk mens na de dood, niettemin willen degenen die zich vanuit de liefde van zich en de trots van het eigen inzicht hebben doordrenkt van de valse dingen van de godsdienst in de wereld, na de dood het ware niet verstaan en niet willen is zoals niet kunnen; dit niet kunnen vanuit niet willen is bij allen die zodanig zijn en het neemt toe daardoor dat zij vanwege het verkwikkelijke van de begeerte van het valse ter wille van de heerschappij zich aanhoudend van nieuwe bevestigende valse dingen doordrenken en zo worden zij ten aanzien van het verstand louter valsheden en zo blijven zij dus tot in het eeuwige.

Eendere dingen worden onder het volgende ten aanzien van Babel verstaan bij Jeremia:

‘Uw moeder is zeer beschaamd geworden; met schaamte overgoten is zij die ulieden gebaard heeft; zie, het uiterste einde een woestijn, dorheid en eenzaamheid; vanwege de toorn van Jehovah zal zij niet bewoond worden, maar zij zal geheel een verwoesting zijn; al wie aan Babel voorbijgaat, zal zich ontzetten en fluiten over al haar plagen’, (Jeremia 50:12, 13).

  
/ 962  
  

Nederlandse vertaling door Henk Weevers. Digitale publicatie Swedenborg Boekhuis, 2017, op www.swedenborg.nl

ബൈബിൾ

 

Klaagliederen 5:3

പഠനം

       

3 Wij zijn wezen zonder vader, onze moeders zijn als de weduwen.