3882. “她才停了生育” 表搭着从地甚至直到耶和华或主的梯子上升. 这从 “生育” 或生产的含义清楚可知, “生育” 或生产是指真理与良善; 因为这些就是属灵意义上的生产, 因为人通过真理与良善得以重生或新生. 这类真理与良善就是利亚所生的四个儿子, 即流便, 西缅, 利未, 犹大所表示的. “流便” 表示作为重生或新生第一步的真理. 这种真理仅仅是记忆知识, 因而纯粹是对真理的认识. “西缅” 表示作为重生或新生第二步的真理, 这种真理存在于意愿中, 因而是一种渴求真理的意愿. “利未” 表示作为重生或新生第三步的真理, 人对这种真理感受到一种情感, 因而对真理有一种情感, 这种情感与仁爱是一样的. 而 “犹大” 表示良善, 也就是重生或新生的第四步, 这种良善是爱的属天形式. 当重生之人, 或新生之人到达这一阶段时, 主便向他显现, 因为这时, 他已经如同爬梯子那样从最低的台阶上升到主所在的那个台阶.

这也是雅各在梦中所看到的立在地上, 头顶着天, 神的使者在上面上去下来, 而耶和华或主就在上头的那架梯子所表示的上升 (对此, 参看创世记 28:12). 由此明显可知, 这就是 “她才停了生育” 的含义. “怀孕和生育” 在此提到了四次, 表示从外在之物到内在之物, 或从真理到良善的发展, 也就是从地到天的发展 (参看3860, 3868, 3874, 3879节). 此后就下来, 因为人若不先上去, 就不可能下来. 下来无非是指通过良善审视真理, 如同从一座他所爬上去的高山俯瞰山下的事物. 显然, 他从这个位置以一种视野来审视, 能领略到无数事物, 远比站在下面或山谷之人所能领略到的多得多. 这种情形和那些处于良善, 也就是处于对主之爱和对邻之仁的人相对于那些仅处于真理, 也就是唯独处于信仰之人的一模一样.

关于大人和对应关系 (续); 此处关于心与肺的对应关系

3860. “利亚怀孕生子” 表从外在之物到内在之物的属灵孕育和生产. 这从 “怀孕生子” 的含义清楚可知, “怀孕生子” 在内义上是指重生, 因为正在重生的人被孕育和新生, 所以重生被称为新生, 不过是属灵的新生. 诚然, 人是从父母所生的一个人, 但在从主重生之前, 他不会成为真正的人. 使得人真正成为人的, 是属灵和属天的生命, 因为正是这种生命将人与动物区别开来. 这种属灵的怀孕和生产就是圣言所提及的怀孕和生产, 以及此处 “利亚怀孕生子” 这句话所表示的. 产生和生产就是他们所表示的信与爱的产生和生产 (参看613, 1145, 1255, 2020, 2584, 3856节). 这些怀孕和生产是从外在之物到内在之物发生的, 这一点由 “利亚怀孕生子” 这句话来表示, 因为 “利亚” 代表对外在真理的情感 (3793, 3819节), “利百加” 代表信之真理, 也就是重生的第一个阶段和它所开始的外在. 此中情形从下文有关利亚和拉结给雅各所生的孩子明显看出来.