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以西结书 27:28

പഠനം

       

28 你掌舵的呼号之声一发,郊野都必震动。

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属天的奥秘 #425

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425. 迄今为止, 世人尚不知道 “铜” 表属世良善, 也不知道圣言中提到的每种金属都有特定的内在含义: 如 “金” 表属天良善, “银” 表属灵真理, “铜” 表属世良善, “铁” 表属世真理; 其它金属, 以及 “木”, “石” 等等也是如此. 约柜, 会幕和圣殿所用的 “金”, “银”, “铜”, “木” 等材料就表示这类事物, 对此, 蒙主怜悯, 容后再述. 从先知书明显可知, 这就是它们的含义, 如以赛亚书:

你也必吃万国的奶, 又吮列王的乳. 我要拿金代替铜, 拿银代替铁, 拿铜代替木, 拿铁代替石; 并要以和平为你的官长, 以公义为你的监督. (以赛亚书 60:16-17)

这是指主的降世, 祂的国度, 属天教会. “金代替铜” 表属天之善代替属世之善; “银代替铁” 表示属灵真理代替属世真理; “铜代替木” 表属世之善代替肉体之善; “铁代替石” 表属世真理代替感官真理. 以西结书:

雅完人, 土巴人, 米设人都与你交易; 他们用人口和铜器兑换你的货物. (以西结书 27:13)

这指的是推罗, 推罗表拥有属灵和属天财富者. “铜器” 表属世良善. 在摩西书:

那地的石头是铁, 山内可以挖铜. (申命记 8:9)

同样, 这里的 “石头” 表感官真理; “铁” 表属世或理性真理; “铜” 表属世良善. 再如以西结所见的四活物或基路伯的例子, 它们的腿都是灿烂如光明的铜 (以西结书 1:7), 此处, “铜” 仍表属世良善, 因为人的 “脚” 表属世之物. 但以理也看见类似事物:

有一人身穿细麻衣, 腰束乌法精金带. 身体如水苍玉, 手和脚如光明的铜. (但以理书 10:5-6)

事实上, 民数记 (21:9) 中提到的 “铜蛇” 表主的感官和属世的良善, 对此, 可查看197节.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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属天的奥秘 #7973

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7973. “步行的男人约有六十万” 表在一个整体中的信之真理和良善的全部事物. 这从 “六十万” 这个数字的含义清楚可知, “六十万” 是指在一个整体中的信之全部事物; 因为这个数字是六的倍数, 也是十二的倍数, 而 “十二” 表示信与仁的全部事物 (参看577, 2089, 2129末尾, 2130末尾, 3272, 3858, 3913节). 这就是为何雅各的儿子有十二个, 他们的后代被划分为十二个支派, 以及主拣选了十二门徒, 也就是说, 这是为了叫他们可以代表信与仁的全部事物. 关于支派, 可参看前文 (3858, 3862, 3913, 3926, 4060, 6335, 6337, 6640, 7836, 7891节); 关于门徒, 也可参看前文 (3354, 3488, 5858末尾, 6397节).

此处 “六十万” 具有相似的含义, 因为一个数字, 无论大小, 是乘过的还是除过的, 都具有和相乘或相除的简单数字相似的含义 (5291, 5335, 5708节). 这一点从数字 “十二” 很明显地看出来, 无论这个数字是被除得6, 还是被乘得72, 144(也就是12乘12), 12000或144000, 意思是差不多, 如启示录中提到的144000:

我听见受印的数目有十四万四千, 是从以色列人各支派中受印的, 每个支派有一万二千. (启示录 7:4-5)

此处 “以色列人” 不是指以色列人, “支派” 也不是指 “支派”, “数目” 不是指数目, 而是指包含在内义中的那类事物, 即信与仁的全部事物. 每个支派相应地具体表示一个种类或一个类别, 正如创世记 2930章所解释的.

在以下经文中同样如此:

我又见羔羊站在锡安山, 同祂又有十四万四千人, 都有祂父的名, 写在额上. 他们在宝座前唱新歌, 除了从地上买来的那十四万四千人以外, 没有人能学这歌. 羔羊无论往哪里去, 他们都跟随他. 他们是从人间买来的, 作初熟的果子归与神和羔羊. (启示录 14:1, 3-4)

从这段描述明显可知, 144000表示那些处于仁的人; 还明显可知, 这个数字仅仅表明状态及其性质. 这个数字所表明的, 与 “十二” 所表明的很相似, 因为它是 “12000” 和 “12” 的乘积.

在启示录, 小一点的数字144也一样, 这个数字是12与12的乘积:

他又量了由神那里从天而降的圣耶路撒冷的城墙, 按着人的尺寸, 就是天使的尺寸, 共有一百四十四肘. (启示录 21:2, 17)

就灵义而言, “圣耶路撒冷的城墙” 不是指一堵墙, 而是指捍卫教会事物的信之真理 (参看6419节) 也正因如此, 经上说 “共有一百四十四肘”. 很明显, 含义就是这样, 因为经上说这个尺寸是 “按着人的尺寸, 就是天使的尺寸”, “人” 和 “天使” 表示信之真理和良善的一切事物.

这一点从构成城墙根基的十二块宝石和每门都是一颗珍珠的十二个门也明显看出来 (启示录 21:19-21). 因为 “宝石” 表示源于仁之良善的信之真理 (643, 3720, 6426节), “门” 和 “珍珠” 也一样. 由此明显可知, 一个数字, 无论大小, 具有和相除或相乘的简单数字相似的含义. 在圣言中, 所有数字都表示真实事物参看482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 4670, 5265, 6175节).

由此可见, 从埃及出来的 “六十万人” 这个数字也表示这类事物. 不过, 几乎没有人会相信这个数字表示这类事物, 因为它是一个历史事件, 凡历史事件都会将心智不断锁定在外在意义中, 并把它引离内在意义. 尽管如此, 这个数字仍表示这类属灵事物; 事实上, 在圣言中, 没有一个音节, 甚至没有一点一划本身不是神圣的, 因为它含有神圣之物在里面. 谁都能看出, 纯历史事件没有任何神圣事物.

  
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