82. Vers. 1: "E foram acabados os céus e a terra, e todo o exército deles." Por estas palavras se entende que o homem agora se tornou espiritual, a ponto de ser o "sexto dia." O "céu" é o seu homem interno e a "terra" é o externo. O "exército deles" são o amor, a fé e as cognições do amor e da fé que antes foram significados pelos "grandes luminares e as estrelas." Que o homem interno se chame "céu" e o externo "terra," pode-se ver pelas passagens da Palavra citadas no capítulo precedente. Permite-se acrescentar o que se diz em Isaías:

"Farei o varão mais raro do que o ouro sólido, e o homem mais do que o ouro precioso de Ofir; por causa disso, ferirei de terror os céus, e a terra será sacudida de seu lugar" (Isaías 13:12-13);

e em outro lugar:

"Terás esquecido JEHOVAH o feitor teu, Que estende os céus e funda a terra;... mas porei Minhas palavras em tua boca, e na sombra da [Minha] mão... te esconderei, para estender o céu e fundar a terra" (Isaías 51:13, 16);

pelo que é evidente que o "céu" e a "terra" são predicados do homem. Na verdade, aí se trata da Igreja Antiqüíssima, mas as coisas interiores da Palavra são tais que tudo o que é dito sobre a Igreja, aplica-se a todo membro da Igreja, o qual, se não fosse uma Igreja, não poderia ser parte dela, assim como o que não é um templo do SENHOR não pode ser o que é significado pelo "templo," que é a Igreja e o céu. É daí que a Igreja Antiqüíssima também se chama "homem" no singular.