397. „Und die sieben Engel, welche sieben Posaunen hatten, bereiteten sich zu blasen“, Offenbarung 8:6, bedeutet, daß sie gerüstet und bereit seien, den Zustand der Kirche und daher des Lebens bei denen zu untersuchen, welchen die Religion im bloßen Glauben besteht.

Was durch die Posaunen [oder Trompeten] bezeichnet wird, erhellt aus dem, was bei den Kindern Israels über ihren Gebrauch verordnet war, und wovon bei Moses folgendes steht: „Jehovah sprach zu Moses, daß er silberne Trompeten machen solle, die Versammlung zusammenrufen und die Lager aufbrechen zu lassen, und daß man mit ihnen blasen solle an den Freudenta- gen, an den Festen, den Neumonden, bei den Brandopfern und bei den Schlachtopfern; auch wenn sie in den Krieg zögen gegen die sie angreifenden Feinde, so sollten sie mit den Trompeten zusammenblasen, und dann würden sie ins Gedächtnis kommen vor Jehovah Gott und von ihren Feinden erlöst werden“: 4 Mose 10:1-11. Hieraus kann man sehen, was durch das Blasen der Trompeten [oder Posaunen] bezeichnet wird. Daß hier durch das Blasen der sieben Engel die Untersuchung und Enthüllung des kirchlichen Zustandes derjenigen angedeutet werde, welchen die Religion im bloßen Glauben be- steht, erhellt aus dem einzelnen dieses Kapitels, und aus dem einzelnen der folgenden Kapitel bis zum 16. einschließlich, sofern sie im geistigen Sinn verstanden werden. Aus dem Gebrauch der Trompeten bei den Kindern Israels kann man auch sehen, was durch die Trompeten [Posaunen oder Blashörner] und das Blasen auf denselben in folgenden Stellen bezeichnet wird:

„Stoßt in das Horn auf Zion und blaset auf dem Berg der Heiligkeit, denn des Jehovah Tag ist da“: Joel 2:1,2.

„Jehovah wird erscheinen über ihnen, und wie der Blitz wird Sein Ge- schoß hervorgehen, und blasen wird der Herr Jehovah die Trompete“: Sacharja 9:14.

„Jehovah wird wie ein Held ausziehen und trompeten“: Jesaja 42:13.

„An jenem Tage wird man in die große Trompete stoßen, und die am Verderben im Lande Aschurs sind, und die Vertriebenen im Land Ägyptens werden kommen und sich beugen vor Jehovah auf dem Berg der Heiligkeit“: Jesaja 27:13.

„Er wird Seine Engel aussenden mit lautem Posaunenschall, und sie werden Seine Auserwählten versammeln von den vier Winden, von den Grenzen der Himmel bis zu den Grenzen derselben“: Matthaeus 24:31.

„Beglücktes Volk, das den Trompetenhall versteht! Sie werden, o Jeho- vah! in dem Lichte Deines Angesichtes wandeln“: Psalm 89:16.

„Wenn [alle] Morgensterne singen, und trompeten [alle] Söhne Gottes“: Hi.38:[16].

Weil die Posaunentöne dergleichen bedeuteten, und in der israelitischen Kirche alles nach den Korrespondenzen und den sich aus ihnen ergebenden Bedeutungen lebendig dargestellt wurde, so geschah es auch, daß, - „als Jehovah auf den Berg Sinai herabstieg sich Donner und Blitze zeigten, und eine schwere Wolke, und ein sehr starker Posaunenhall, und der Posaunenhall immer näher kam, und immer stärker wurde, und das Volk in den Lagern sehr erbebte“: 2 Mose 19:16-25. Daher kam es auch, - „daß die Dreihundert mit Gideon wider Midian in das Blashorn stießen, und dann das Schwert des einen wider den anderen war, und sie die Flucht ergriffen“: Richter 7:16-22, desgleichen,

- „daß zwölftausend von den Kindern Israels mit dem heiligen Gerät und mit Trompeten in den Händen Midian überwanden“: 4 Mose 31:1-8, sowie auch, -

„daß die Mauer Jerichos einfiel, nachdem sieben Priester mit sieben Posaunen siebenmal um die Stadt gegangen waren“: Josua 6:1-20, weswegen es bei Jeremia 50:15 heißt: „Trompetet wider Babel ringsumher! Zerstört sind ihre Mauern“. Und bei Zephanja 1:15,16: „Ein Tag der Finsternis und Dunkelheit, ein Tag des Blashorns und Posaunenhalles über die festen Städte“.