149. Dans la Parole aussi, par les Os est signifié le Propre, et même le Propre vivifié par le Seigneur ; dans Ésaïe :

« Jéhovah rassasiera dans les sécheresses ton âme, et il rendra tes Os dispos, et tu seras comme un jardin arrosé. » - Ésaïe 58:11.

Dans le Même :

« Alors vous verrez, et votre cœur se réjouira, et vos Os comme l'herbe germeront. » - Ésaïe 66:14.

Dans David :

« Tous mes Os diront : Jéhovah ! Qui (est) comme Toi ? » - Psaumes 35:10.

Cela est encore plus évident dans Ézéchiel, où il s'agit d'Os qui devaient être recouverts de chair, et dans lesquels l'esprit devait être introduit :

« La main de Jéhovah me plaça dans le milieu de la vallée ; et elle, pleine d'Os ; et il me dit : Prophétise sur ces Os, et dis-leur : 0 (vous), os desséchés ! Ecoutez la Parole de Jéhovah. Ainsi a dit le Seigneur Jéhovah à ces os : Voici, je vais amener en vous esprit, et vous vivrez, et je mettrai sur vous des nerfs, et je ferai monter sur vous de la chair, et j'étendrai sur vous de la peau, et je mettrai en vous esprit, et vous vivrez, et vous saurez que Moi (je suis) Jéhovah. » - Ézéchiel 37:1, 4, 5, 6.

Le propre de l'homme, lorsqu'il est vu du ciel, apparaît absolument comme quelque chose d'osseux, inanimé et très-difforme, par conséquent mort en soi ; mais, vivifié par le Seigneur, il apparaît comme de Chair ; car le propre de l'homme n'est absolument qu'une chose morte, quoiqu'il lui paraisse comme étant quelque chose, et même comme étant tout ; tout ce qui vit chez lui vient de la vie du Seigneur, et si elle se retirait, il tomberait mort comme une pierre ; car il est seulement un organe de la vie, mais tel est l'organe, telle est l'affection de la vie. Le Seigneur seul a un Propre ; par ce Propre il a racheté l'homme, et par ce Propre il sauve l'homme ; le Propre du Seigneur est la Vie ; par le Propre du Seigneur est vivifié celui de l'homme, qui est un propre mort en soi ; le Propre du Seigneur a aussi été signifiés par ces paroles du Seigneur dans Luc :

« Un Esprit chair et os n'a point, comme vous Me voyez (en) avoir. » - Luc 24:39.

Il a aussi été signifié en ce que l'Os de la victime Pascale n'était point brisé, dans Exode 12:46.

'Voice' signifies what is announced from the Word. 'Voice' often refers and is applied to things that cannot have a voice, as in Exodus 4, Nahum 3:2, Psalms 93:3-4.

A 'voice' signifies annunciation, and in a positive sense, annunciation from the Word, which is called 'the voice of Jehovah,' as is shown in Psalms 29:3-9 and Psalms 68:33, where 'voice' denotes divine truth, so the Word and annunciation from it.

'Voice' signifies the quality of interior things.

'Voice,' as in Revelation 19, signifies joy in worship, confession, and celebration of the Lord.

'A great voice heard in heaven,' as in Revelation 12:10, signifies the joy of the angels of heaven from the light and wisdom.

'A great voice,' as in Revelation 16:1, signifies the divine command.

'A great voice out of the temple of heaven,' as in Revelation 16:17, signifies a manifestation from the Lord out of the inmost of heaven.

'A great voice,' as in Revelation 21:3, signifies speech proceeding from love.

'One voice,' as in Revelation 9:13, signifies a divine command.

(რეკომენდაციები: Apocalypse Explained 16, 19; Arcana Coelestia 6971; Psalms 93, 93: 3-4)