L'or est synonyme de bien, et tout comme l'or était le métal le plus précieux connu de l'humanité antique, il représente le bien des anges les plus élevés et les plus sages. Ces anges aiment avant tout le Seigneur, et parce qu'ils l'aiment, ils agissent toujours en fonction de cet amour. Les choses qu'ils font sont donc issues de l'amour ou, comme le disent souvent les écrits de la nouvelle église, leurs actes sont des "biens d'amour". C'est ce que représente l'or.

Dès que Dieu a planté le jardin d'Eden, il y a créé un fleuve pour l'arroser. Ce fleuve sortait et se ramifiait en quatre branches, la première branche mentionnée, le Pishon, englobait le "...pays de Havila, où il y a de l'or... et l'or...est bon". Une autre mention de l'or apparaît dans l'Exode, lorsque le Seigneur explique à Moïse comment construire le tabernacle. Si vous prêtez attention, vous verrez qu'à l'intérieur du tabernacle, la principale chose que l'on voit est de l'or, les planches du mur en sont recouvertes et tous les meubles sont soit du bois entièrement recouvert d'or, soit de l'or massif. Puis, à la fin de la Parole, la ville sainte descend de Dieu et elle est faite d'or, "d'un or semblable à du verre transparent", d'un amour qui peut être compris clairement et complètement. Et elle a son fleuve. C'est une promesse du Seigneur que nous pouvons parvenir à un état semblable à celui du jardin d'Eden, si nous le suivons de manière à devenir amoureux de lui et à agir en fonction de cet amour.

(რეკომენდაციები: L'Apocalypse Révélée 912; Arcanes Célestes 110, 113, 9506 [1-5], 9573, 9574, 9881)