5890. Omdat tot levendmaking God mij vóór u gezonden heeft; dat dit het geestelijk leven voor hen vanuit de Voorzienigheid betekent, staat vast uit de betekenis van de levendmaking, namelijk het geestelijk leven, waarover hierna; en uit de betekenis van God heeft mij vóór u gezonden, betekent vanuit de Voorzienigheid; dat het vanuit de Voorzienigheid is, kan vaststaan uit de dromen van Jozef, waarmee werd voorzegd dat zijn broers en ook zijn vader zich voor hem zouden inkrommen; en indien daarin niet was voorzien dan zou het ook niet zijn voorzien. Dat met de levendmaking en met levend maken het geestelijk leven wordt aangeduid, of het nieuwe leven door de wederverwekking, kan alleen al hieruit vaststaan dat het geestelijke van het Woord niets anders kan zijn; er is een natuurlijk leven en er is een geestelijk leven; het natuurlijke leven wordt verstaan in de zin van de letter van het Woord, maar het geestelijk leven in de innerlijke zin; en eveneens wordt in vele plaatsen onder levend maken en onder het leven het geestelijk leven zelf verstaan in de letterlijke zin, zoals bij Ezechiël:

‘Als Ik tot de goddeloze zal gezegd hebben: Al stervende zult gij sterven, en gij zult hem niet gewaarschuwd hebben en ook niet gesproken hebben, om de goddeloze van zijn boze weg af te brengen om hem levend te maken’, (Ezechiël 3:18).

Bij dezelfde:

‘Gij hebt Mij ontwijd bij Mijn volk voor handen vol gerst en voor stukken brood, om zielen te doden die niet moeten sterven en om zielen levend te maken die niet moeten leven. Gij versterkt de handen des goddelozen, opdat hij niet terugkeren zou van zijn boze weg om hem levend te maken’, (Ezechiël 13:19, 22).

Bij Hosea:

‘Jehovah zal ons levend maken na twee dagen en in de derde dag zal Hij ons oprichten, opdat wij voor Hem leven’, (Hosea 6:2).

Bij David:

‘Zo ik niet had geloofd, het goede te zien in het land des levens’, (Psalm 27:13).

Bij Johannes:

‘Die overwint, Ik zal hem geven dat hij zal eten van de boom des levens welke in het midden van het paradijs Gods is’, (Openbaring 2:7).

Bij Johannes de evangelist:

‘Gelijkerwijs de Vader de doden opwekt en levend maakt, aldus maakt ook de Zoon levend die Hij wil’, (Johannes 5:21);

bij dezelfde:

‘De geest is het die levend maakt; het vlees is tot niet wat ook nut; de woorden die Ik spreek zijn geest en leven’, (Johannes 6:63). In deze plaatsen staat levend maken en het leven duidelijk voor het geestelijk leven, namelijk het leven in de hemel, dat eveneens eenvoudig ‘leven’ wordt genoemd, zoals bij Mattheüs:

‘Eng en nauw is de weg die tot het leven leidt, en weinigen zijn er die dezelve vinden’, (Mattheüs 7:14);

en elders, in het leven ingaan, voor in de hemel, (Mattheüs 18:8, 9; 19:17; Markus 9:43, 45, 47; Johannes 5:24).