2507. “指着他的妻子撒拉” 表与属天之物结合的属灵真理. 这从 “他的妻子撒拉” 的含义清楚可知, “他的妻子撒拉” 是指与属天良善结合的智性真理, 或也可说, 与属天之物结合的属灵真理 (参看1468, 1901, 2063, 2065, 2172, 2173, 2198节). 前面已频繁说明何为属灵之物, 何为属天之物 (see n. 1155, 1577, 1824, 2048, 2088节). 凡属于良善之物, 即属于对主之爱和对邻之仁之物, 都被称为属天的; 凡属于真理, 即属于源于爱与仁的信之物, 都被称为属灵的.

1468. “就对他妻子撒莱说” 表祂如此思想与属天事物联结的真理. 这从称作妻子的 “撒莱” 的含义清楚可知, 从圣言的内义上说, “妻子” 无非表示与良善结合的真理, 因为真理与良善的结合恰如婚姻. 在圣言中, 当提及 “丈夫” 时, 丈夫就表良善, 妻子表真理; 但若他没有被称为 “丈夫”, 而是被称为男人, 他就表真理, 而妻子表良善: 这是圣言一贯的用法, 如前所述 (915节). 由于本节经文提到 “亚伯兰”, 故 “他妻子撒莱” 表真理. “就对他妻子撒莱说” 的内义是指祂如此思想与属天事物联结的真理. 亚伯兰旅居到埃及时, 就是如此对他的妻子说的, 这在历史上也是真实的; 不过, 如前所述, 圣言中所记载的所有历史事件都具有代表性, 每句话都具有属灵之义. 若非在内义上可以表达这些奥秘, 圣言不会记载任何历史, 也不会以这样的顺序, 这样的话来表述它们.