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以西結書 15

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1 耶和華的臨到我說:

2 人子啊,葡萄比別樣有甚麼強處?葡萄枝比眾枝有甚麼好處?

3 其上可以取料做甚麼工用,可以取來做釘子甚麼器皿麼?

4 看哪,已經拋在中當作柴燒,既燒了兩頭,中間也被燒了,還有益於工用麼?

5 完全的時候尚且不合乎甚麼工用,何況被燒壞,還能合乎甚麼工用麼?

6 所以,耶和華如此:眾以內的葡萄,我怎樣使他在中當柴,也必照樣待耶路撒冷居民

7 我必向他們變臉;他們雖從中出來,卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候,你們就知道我是耶和華

8 我必使土荒涼,因為他們行事干犯我。這是耶和華的。

   

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属天的奥秘 # 213

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213. “知道自己赤身露体”, 表示他们发现并承认自己已落入恶中, 不再像从前那样天真无邪. 因为上一章最后一节说, “夫妻二人赤身露体, 并不羞耻”, 乃表示他们天真无邪. 此处觉得羞耻, “便编织无花果树的叶子, 为自己作裙子”, 自然就表示他们已不再天真无邪. 因为当天真失落了, 赤身就被认为是一种羞耻, 因有邪恶的思想意识在其中.

是故, 在圣经中, “赤身” 被用来代表羞耻和罪恶, 描述一个已颠倒的教会, 例如: “你赤身露体, 滚在血中.” (以西结书 16:22) 又如: “留下你赤身露体, 裸体暴露.” (以西结书 23:29) 再如: “我劝你买白衣穿上, 叫你赤身的羞耻不露出来.” (启示录 3:18) 再如: “那警醒, 看守衣服, 免得赤身而行, 叫人见他羞耻的, 有福了.” (启示录 16:15) 这是说末后的日子. 再如: “人若发现妻子有什么赤裸之事, 就可以写休书休她.” (申命记 24:1) 因同样的缘故, 亚伦和他的儿子在就近祭坛供职时, 要穿细麻布的裤子, “以遮掩赤身, 免得担罪而死” (出埃及记 28:42–43).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

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以西結書 16:43

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43 因你不追念你幼年的日子,在這一切的事上向我發烈怒,所以我必照你所行的報應在你上,你就不再貪淫,行那一切可憎的事。這是耶和華的。