1296. Dat de woorden ‘kom aan, laat ons tichelen strijken’ de valsheden betekenen, die zij verzonnen, blijkt uit de betekenis van de tichel; de steen betekent in het Woord het ware, vandaar betekent de tichel, omdat hij door de mens gemaakt is, het valse; want de tichel is een kunstmatig vervaardigde steen. Dat de tichel dit betekent, kan ook uit de navolgende plaatsen blijken; bij Jesaja:

‘Ik heb Mijn handen uitgebreid de ganse dag tot een weerbarstig volk, die wandelen op een weg, die niet goed is, naar hun gedachten, in hoven offerende en rokende op tichelen’, (Jesaja 65:2, 3);

roken op tichelen staat voor vereren uit verzinsels en valsheden, vandaar dat er gezegd wordt dat ‘zij wandelen naar hun gedachten’.

Bij dezelfde:

‘Vanwege de hoogmoed en de grootsheid van de harten van Efraïm, en van de inwoners van Samaria, zeggende: de tichelen zijn gevallen en met uitgehouwen staan zullen wij bouwen’, (Jesaja 9:8, 9);

Efraïm staat voor de mens met inzicht, die in verkeerdheden gevallen is, en die waarheden valsheden en tichelen noemt of ze daartoe maakt; de uitgehouwen steen staat voor het verdichtsel.

Bij Nahum:

‘Schep u water ter belegering, versterk uw vastigheden, ga in het slijk, en treed met leem, herstel de ticheloven; het vuur zal u aldaar verteren, en het zwaard zal u uitroeien’, (Nahum 3:14, 15);

het leem treden staat hier voor de valsheden, de ticheloven herstellen voor de godsdienst daarvan; het vuur is de straf voor de begeerten, het zwaard is de straf voor de valsheden.

Bij Ezechiël:

‘Neem u een tichel, en leg die voor u, en bewerk daarop de stad Jeruzalem’, (Ezechiël 4:1);

hier wordt de profeet bevolen, de stad te belegeren, en deze profetie houdt in, dat de godsdienst vervalst is. Dat de tegel het valse betekent, kan verder nog blijken uit de betekenis van de steen, dat het ware is; hierover zal in wat volgt gehandeld worden.