4298. En Jakob noemde de naam van de plaats Peniël; dat dit de staat van de verzoekingen betekent, staat vast uit de samenhang; oudtijds werden aan plaatsen waar iets bijzonders voorviel, namen gegeven en deze namen waren tekenend voor de zaak die daar voorviel en voor de staat ervan, nrs. 340, 2643, 3422; aan deze plaats werd een naam gegeven die de staat van de verzoekingen betekende, want de staat van de verzoekingen wordt hier beschreven door de worsteling en het kampen van Jakob; Peniël betekent in de oorspronkelijke taal ‘de aangezichten van God’ ; dat ‘de aangezichten van God’ zien, wil zeggen, de zwaarste verzoekingen doorstaan, zal in wat volgt worden ontvouwd.
Over het Nieuwe Jeruzalem en haar Hemelse Leer#248
今のところ、この翻訳には#325までの箇所が含まれている。おそらくまだ未完成だろう。左の矢印を押すと、翻訳された最後の数字が見つかります。
Arcana Coelestia#10498
10498. 'That Moses said to the people, You have committed a great sin' means a total alienation and turning away. This is clear from the meaning of 'sin' as a turning away and alienation from the Divine, dealt with in 5229, 5474, 5841, 7589, 9346, at this point a total turning away and alienation, since the expression 'a great sin' is used. A total turning away and alienation from the Divine is the situation when no truth or good at all from heaven is received any longer, for truth and good from heaven constitute the Divine with a person. The fact that there was no reception of truth and good from heaven by that nation and that a total turning away from the Divine was consequently the situation with them is described by the following words in Isaiah,
Say to this people, Hearing, hear - but do not understand; and seeing, see - but do not comprehend. Make the heart of this people fat and their ears heavy, and plaster over their eyes, lest perhaps they see with their eyes and hear with their ears, and their heart understands, and they turn again, so that they are healed. Isaiah 6:9-10; John 12:37-40.
The words 'lest they turn again, so that they are healed' are used to mean that if they had an understanding of the internal things of the Word, the Church, and worship they would render them profane, in accord with what has been stated above in 10490.