聖書

 

出埃及记 18

勉強

   

1 摩西的岳父,米甸祭司叶忒罗,摩西的百姓以色列所行的一切事,就是耶和华以色列埃及领出来的事,

2 便带着摩西的妻子西坡拉,就是摩西从前打发回去的,

3 又带着西坡拉的两个儿子个名叫革舜,因为摩西:我在外邦作了寄居的;

4 个名叫以利以谢因为他:我父亲帮助了我,救我脱离法老的刀。

5 摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子,就是摩西旷野安营的地方。

6 他对摩西:我是你岳父叶忒罗,带着你的妻子和两个儿子到你这里。

7 摩西迎接他的岳父,向他下拜,与他亲嘴,彼此问安,都进了帐棚。

8 摩西耶和华以色列的缘故向法老埃及人所行的一切事,以及上所遭遇的一切艰难,并耶和华怎样搭救他们,都述说与他岳父听。

9 叶忒罗因耶和华以色列的一切处,就是拯救他们脱离埃及人,便甚欢喜。

10 叶忒罗耶和华是应当称颂的;他救了你们脱离埃及人法老的,将这百姓从埃及人救出来。

11 我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知,耶和华比万

12 摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给亚伦以色列的长老来了,与摩西的岳父在面前饭。

13 第二天,摩西坐着审判百姓,百姓从到晚都站在摩西的左右。

14 摩西的岳父见他向百姓所做的一切事,就:你向百姓做的是甚麽事呢?你为甚麽独自坐着,众百姓从到晚都站在你的左右呢?

15 摩西对岳父:这是因百姓到我这里求问

16 他们有事的时候就到我这里,我便在两造之间施行审判;我又叫他们知道的律例和度。

17 摩西的岳父:你这做的不

18 你和这些百姓必都疲惫;因为这事太重,你独自一人办理不了。

19 现在你要我的。我为你出个主意,愿与你同在。你要替百姓到面前,将案件奏告

20 又要将律例和度教训他们,指示他们当行的道,当做的事;

21 并要从姓中拣选有才能的人,就是敬畏、诚实无妄、恨不义之财的人,派他们作夫长、夫长、五十夫长、夫长,管理姓,

22 叫他们随时审判百姓,事都要呈到你这里,小事他们自己可以审判。这样,你就轻省些,他们也可以同当此任。

23 你若这样行,也这样吩咐你,你就能受得住,这百姓也都平平安安归回他们的住处。

24 於是,摩西从他岳父的话,按着他所的去行。

25 摩西以色列人中拣选了有才能的人,立他们为姓的首领,作夫长、夫长、五十夫长、夫长。

26 他们随时审判百姓,有难断的案件就呈到摩西那里,但各样小事他们自己审判。

27 此後,摩西让他的岳父去,他就往本去了。

   

スウェーデンボルグの著作から

 

属天的奥秘#8672

この節の研究

  
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8672. “叶忒罗因耶和华向以色列所行的一切美事, 便甚喜乐” 表当一切顺利时, 神性良善的状态. 这从 “叶忒罗” 的代表和 “因一切美事甚欢喜” 的含义清楚可知: “叶忒罗” 是指神性良善 (8643节); “因一切美事甚喜乐” 当论及 “叶忒罗” 所代表的神性良善时, 是指该良善的状态. 当向天堂和那里的天使, 以及教会和那里的世人行良善时, 在圣言中, 神性的状态就用 “喜乐” 来表达. 然而, 这种喜乐的性质超出一切理解, 因为它属于无限者. 当良善被那些在天堂和教会里的人接受时, 无限喜乐也是存在的, 这一点从神性之爱可以看出来, 神性之爱对于人类是无限的 (8644节), 因为一切喜乐皆是爱的一个特征. 由此明显可知, “叶忒罗因耶和华向以色列所行的一切美事, 便甚喜乐” 表示当一切顺利时, 神性良善的状态; 因为 “以色列” 表示那些属于主的属灵国度和属灵教会的人 (8669节); 他们一切顺利, 因为他们已从侵扰当中得以释放, 后来在试探中获胜, 如前所述.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)