聖書

 

هوشع 13

勉強

   

1 لما تكلم افرايم برعدة ترفّع في اسرائيل. ولما اثم ببعل مات.

2 والآن يزدادون خطية ويصنعون لانفسهم تماثيل مسبوكة من فضتهم اصناما بحذاقتهم كلها عمل الصناع. عنها هم يقولون ذابحو الناس يقبّلون العجول.

3 لذلك يكونون كسحاب الصبح وكالندى الماضي باكرا. كعصافة تخطف من البيدر وكدخان من الكوّة

4 وانا الرب الهك من ارض مصر. والها سواي لست تعرف ولا مخلّص غيري.

5 انا عرفتك في البرية في ارض العطش.

6 لما رعوا شبعوا. شبعوا وارتفعت قلوبهم لذلك نسوني

7 فاكون لهم كاسد. ارصد على الطريق كنمر.

8 اصدمهم كدبة مثكل واشق شغاف قلبهم وآكلهم هناك كلبوة يمزقهم وحش البرية

9 هلاكك يا اسرائيل أنّك عليّ على عونك.

10 فاين هو ملكك حتى يخلصك في جميع مدنك وقضاتك حيث قلت اعطني ملكا ورؤساء.

11 انا اعطيتك ملكا بغضبي واخذته بسخطي

12 اثم افرايم مصرور. خطيته مكنوزة.

13 مخاض الوالدة يأتي عليه. هو ابن غير حكيم اذ لم يقف في الوقت في مولد البنين

14 من يد الهاوية افديهم من الموت اخلصهم. اين اوباؤك يا موت اين شوكتك يا هاوية. تختفي الندامة عن عينيّ

15 وان كان مثمرا بين اخوة تاتي ريح شرقية ريح الرب طالعة من القفر فتجف عينه وييبس ينبوعه. هي تنهب كنز كل متاع شهي.

16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها. بالسيف يسقطون. تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ

   

解説

 

Jehovah

  

The Lord, in the simplest terms, is love itself expressed as wisdom itself. In philosophic terms, love is the Lord's substance and wisdom is His form. Of course, we feel the Lord's love and hear His wisdom in many different ways, depending on our state in life and how receptive we are. That's why the Lord has so many different names in the Bible, and is referred to in so many different ways.

スウェーデンボルグの著作から

 

Arcana Coelestia#8559

この節の研究

  
/ 10837に移動  
  

8559. 'According to their travels' means according to the order of life for receiving the life of heaven. This is clear from the meaning of 'travels' as further development of spiritual life, dealt with just above in 8557, thus the order of that life, 1293. The reason why it is for the purpose of receiving the life of heaven is that temptations, which the travels of the children of Israel in the wilderness depict, are the means by which the Lord imparts that life to a person. The life of heaven consists in being led by the Lord through good; and if a person is to attain that life, good must be implanted through truth, that is, charity through faith. As long as this is being done a person is on the road to heaven, but is not as yet in heaven. In order that the truths of faith may be corroborated and also linked to good, a person is pitched into temptations, for these serve as the means by which goodness and truth are joined together. When therefore a person is governed by good, that is, by an affection for doing good for its own sake, and so for his neighbour's sake, he is raised into heaven, since the order of heaven governs him and he is being led by the Lord through good. All this makes clear what one should understand by the life of heaven.

  
/ 10837に移動  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.