悪とは、善であることの逆転である。それは基本的には、すべての作成された人間が行うように、主からの生命を受信することですが、まだ私たちの自己の唯一の焦点を作って、自分自身に向かって主にそれを回すために。これを行う過程で、我々は恐怖、憎しみと他の人を支配するの愛を生じさせる。地獄の状態は、悪とその様々な現れに基づいています。
しかし、主が善良で完全であるならば、どうして悪を存在させたのでしょうか。なぜ悪が存在し続けるようにしたのでしょうか。これらの質問に対する答えは、実際には、主が本質的に何であるか、主の目標は何かに関係しています。
主の本質は、主が何からできているのか、実際に何であるのか、それは愛です。それは完全な愛であり、限りなく純粋で完全な愛です。もちろん、愛は生まれながらにして対象を欲しています。私たちは誰かや何かを愛したいと思い、その人を愛することで、その人の近くにいたい、その人と一体になりたいと思うのです。主はご自身を満たすために、宇宙を創造され、最終的には私たちを創造されました。
では、私たちにとっての主の目標は、主の愛を受け入れて、主と結ばれることです。しかし，その関係がうまくいくためには，二つの重要な要素があります。第一に，わたしたちは選択をしなければなりません。もし選択をしなければ，それは愛ではなく強制であり，犬が飼い主に対して持つ本能的な愛と同じくらい意味のないものになってしまいます。第二に、私たちは主から離れていなければなりません。もし私たちが主の一部になれば、主はご自身を愛していることになります。
これらの要素のうち最初のものは、悪が存在する可能性を生み出します。主はわたしたちに選択の余地を与えるために、主の愛に焦点を当てて自分自身に向けることができるように創造されました。主を愛し崇拝する代わりに、自由に与えられた力と命を使って自分自身を愛し崇拝することです。これが悪の定義であり、聖書によると、それは私たちが生まれた時から持っている状態であり、主の愛の影響力がなければ、すぐに元の状態に戻ってしまうことを教えています。
多くの人はその考えに動揺します。なぜ主は私たちが悪の中に生まれることを許されるのでしょうか。私たちに選択の余地があるならば，本質的に中立であるべきではないでしょうか。そして、確かに私たちは赤ちゃんが悪だと言ってはいけないのです。
ある意味では、私たちが悪に生まれたという事実は、主が物事のバランスを整えるための方法なのです。主は絶えずわたしたちに愛を注ぎ，数え切れないほどの方法でわたしたちを善へと導いてくださいます。もしわたしたちが生まれつき悪でなかったら，主の愛に圧倒され，選択する能力を失ってしまうでしょう。赤ん坊に関しては、『聖典』によると、赤ちゃんや幼い子供たちには自然な善良さがあり、それは親への愛や他の子供たちへの優しさとして表れています。彼らが成長して、より理性的になり始めると、主は彼らの内面にこれを引き寄せて、彼らの成長に合わせて影響を与え続けることができます。彼らはまた、善か悪かを選択する能力を持たない無垢な子供です。
しかし、彼らのすべての無邪気さと甘さ、そして彼らは私たちの中にインスピレーションを与える強力な愛のために、子供たちは、あなたがそれを考えるならば、深く自己中心的です。そして、その自己中心的な状態は、思春期から大人になって、本当の選択が始まる頃まで続くことが多いのです。
つまり、私たちは皆、ある程度の自己愛、富への愛、他人を支配することへの愛、主導権を握ることへの愛、自分の知性への誇り、そして権利意識を持って大人になっていくのです。それは支配的ではないかもしれませんが、そこにあるのです。私たちは何をしますか？
私たちの問題は、私たちが悪に満ちていて、その愛が付着する場所がないことです。私たちがしなければならないことは、それらの悪を攻撃し始めることです。私たちがそれらを根こそぎ取り除くことができれば、主はその空間を愛で満たしてくださいます。
そして，それは生涯の仕事であると聖典は教えています。わたしたちは何が善であるかを学び，その知識を使って悪を避けるように求められています。そうすれば、主は悪を永久に脇に置いて、私たちを愛で満たしてくださいます。そうすれば、私たちは天国の社会に行って、私たちと同じような愛を持った人々と一緒にいることができます。
このプロセスについては、いくつかのポイントがあります。
- 遅いのです。私たちの愛は私たちの命ですから、もし主が私たちの悪を一度にすべて取り去ってしまったら、私たちは死んでしまうでしょう。それは過程です
- 悪と戦うためには悪を知らなければなりません。主は、私たちが悪いことを望んでいる間も、何が正しいのかを知る能力を与えてくださいました。その力を使って、私たちは自分自身を調べ、自分の悪を見極めて、悪と戦うことができます。
- 誘惑が鍵です。邪悪な愛を本当に根絶する唯一の方法は，それと戦うことです。その戦いは，その邪悪な欲望が活発に活動しているときにのみ，私たちを食べ，私たちを呼び寄せ，私たちを引き離そうとします。これは，誘惑を求めるべきだと言うことではありません。主は適切な時に誘惑を与えてくださいます。
- 私たちは自分自身を良くすることはできません。それができるのは主だけです。私たちの役割は、自分を悪くしないように努力し、主の助けを求めることです。
- 私たちは必ずしも悪の考えに責任があるわけではありません。主が常に私たちを善と光へと導いてくださるように、地獄もまた私たちに悪と闇の仲間入りをさせようとしています。彼らがこれを行う一つの方法は、私たちの心に邪悪な考えを吹き込むことです。しかし、私たちの思いは私たちの命ではなく、私たちの愛です。もし私たちが邪悪な思考を私たちに任せて、それを私たちの意図したことの一部にしなければ、私たちは邪悪な思考に責任を負いません。
- 悪意や行動に必ずしも責任があるわけではありません。善悪の知識を持たずに育ち、自分が望むものが悪であることを知らない人もいます。それらの悪は、間違っていることを知りながら受け入れない限り、永久に彼らの一部になることはありません。
もし失敗したら？まあ、それは「天国へ行く」プロセスの鏡像です - もし私たちが悪を受け入れ、故意にそれを自分のものにすることを選択した場合、私たちは最終的には、同じような悪の愛を持つ他の人たちと一緒になるために地獄へ行くことになります。
しかし、ここに興味深い点があります。聖書によると、たとえ私たちが天国で天使になったとしても、主は私たちの悪を取り除かれることはありません。主は悪を押しのけてその力を否定されますが，取り除かれることはありません。なぜでしょうか。
その答えは、先ほど述べた二つの要素のうちの二つ目にあります。もし主が実際に私たちの悪を取り除き、完全に純粋で善い者にしてくださったならば、私たちを分離させる要素、つまり、私たち自身の中の主の一部ではない部分も取り除いてくださるでしょう。主は悪であることができないので、私たちの中にある悪は常に主の外にあることになります。これは、私たちが到達することができる最も高貴な天使の状態であっても、私たちのアイデンティティを維持します。
