637. Che li distruggerò insieme con la terra significava che insieme alla chiesa il genere umano sarebbe perito, concerne il fatto che se la chiesa del Signore doveva essere interamente estinta sulla terra, l'umanità non avrebbe potuto esistere in alcun modo, ma tutte e due sarebbero perite. La chiesa, come detto in precedenza, è come il cuore: fino a quando il cuore vive, i visceri e le membra possono vivere. Ma non appena il cuore muore, tutte le altre parti periscono. La chiesa del Signore sulla terra è come il cuore, da cui l'umanità, anche quella parte di essa, al di fuori della chiesa, ha la vita. Il motivo è alquanto sconosciuto a tutti, ma affinché qualcosa di esso possa essere noto, si può affermare che tutto il genere umano sulla terra è come un corpo con le sue parti, in cui la chiesa è come il cuore. E a meno che non ci sia una chiesa che, come con un cuore, possa essere unita al Signore attraverso il cielo e il mondo degli spiriti, vi sarebbe separazione. E se ci fosse disgiunzione dell'umanità dal Signore, questa immediatamente perirebbe. Questo è il motivo perché sin dalla creazione dell'uomo c'è sempre stata qualche chiesa, e ogni volta che una chiesa ha iniziato ad andare in rovina, essa è tuttavia sopravvissuta presso alcuni.
[2] Questa è stata anche la ragione della venuta del Signore nel mondo. Se nella sua misericordia Divina non fosse venuto nel mondo, l'intero genere umano su questa terra sarebbe perito, perché la chiesa era allora nella sua ultima estremità, ed era sopravvissuto ben poco del bene e della verità. Il motivo per cui l'umanità non può vivere se non è congiunta con il Signore attraverso il cielo e il mondo degli spiriti, è che considerato in se stesso l'uomo è molto più vile dei bruti. Se lasciato a se stesso si precipiterebbe nella rovina di se stesso e di tutte le cose; perché non desidererebbe altro che ciò che significherebbe la distruzione di se stesso e di tutto. L'ordine in cui egli è stato creato è che ciascuno debba amare l'altro come se stesso; mentre ora tutti amano se stessi più degli altri, e quindi odiano tutti gli altri. Presso gli animali bruti il caso è ben diverso: essi vivono secondo l'ordine in cui sono. Viceversa, l'uomo vive in un modo del tutto contrario al suo ordine. Pertanto, se il Signore non avesse compassione di lui, e non lo congiungesse a sé attraverso gli angeli, non potrebbe vivere un solo istante; ma questo l'uomo non lo sa.
