36. Daß eine Dreiheit von Göttern gegen die Heilige Schrift ist, ist bekannt, denn man liest: "[Bin] Ich nicht Jehovah, und kein Gott weiter außer Mir, ein gerechter Gott und Heiland [ist] nicht außer Mir": Jesaja 45:21-22.

"Ich Jehovah dein Gott, und einen Gott außer Mir sollst du nicht anerkennen, und kein Heiland [ist] außer Mir": Hosea 13:4.

"So sprach Jehovah, der König Israels, und dessen Erlöser, Jehovah Zebaoth: Ich bin der Erste und der Letzte, und außer Mir ist kein Gott": Jesaja 44:6.

"Jehovah Zebaoth Sein Name, und dein Erlöser der Heilige Israels, ein Gott der ganzen Erde wird Er heißen": Jesaja 54:5.

"An jenem Tage wird Jehovah König sein über die ganze Erde; an jenem Tage wird Jehovah einer sein, und Sein Name einer": Sacharja 14:9 und so mehrmals anderwärts.

In Numbers 22:41, this signifies worship from the evils of self-love and love of the world. (Apocalypse Explained 1602)

In Jeremiah 32:20, this signifies the worship of evil. (Arcana Coelestia 4581)

In 2 Samuel 6:2, this signifies the outmost of the church, called its natural. (Apocalypse Explained 700[26])

In Numbers 25:3, this signifies adulterations of good. (Apocalypse Explained 6557)

(Odkazy: Apocalypse Explained 730; Hosea 2:13)

2806. Verse 8 And Abraham said, God will see for Himself to the animal for a burnt offering, my son. And the two of them went on together.

'Abraham said, God will see for Himself to the animal for a burnt offering, my son' means the reply: The Divine Human will provide those who are to be sanctified. 'And the two of them went on together' means a still closer union, the closest that was now possible.