2. Maar dat het geheel zowel als het bijzondere, ja het meest bijzondere, tot de kleinste jota toe, geestelijke en hemelse dingen betekent en omhult, weet tot dusver de Christelijke wereld in de verste verte niet, om welke reden zij dan ook voor het Oude Testament weinig aandacht heeft Niettemin kan het hieruit alleen al blijken, dat het Woord – daar het van de Heer is en van de Heer komt - nooit zou kunnen bestaan, tenzij het innerlijk die dingen bevatte, welke van de hemel, de kerk en van het geloof zijn. Anders kon het niet het Woord van de Heer genoemd worden, evenmin zou gezegd kunnen worden, dat daarin enig leven is; want vanwaar zou het leven anders kunnen komen, dan uit de dingen die van het leven zijn, dat wil zeggen, daarvandaan dat het geheel zowel als elke bijzonderheid betrekking heeft op de Heer, Die het leven Zelf is. Iets dat innerlijk niet op Hem ziet, leeft dus niet, ja zelfs, een woord in het Woord, dat niet Hem onthult, of op haar wijze op Hem betrekking heeft, is niet goddelijk.

Abyste mohli dál prohlížet obsah při poslouchání nahrávky, pusťte si audio nahrávku novém okně

Our words have life in them, a life beyond their basic meaning. When we speak impeccably, that is, without fault, they reflect the good and true ways of our Creator.

(Odkazy: Apocalypse Explained 514 [22]; Arcana Coelestia 2, 3, 2271, 2892, Genesis 1:3; Luke 8:22-25)

6620. From all this one may now know that every item in the Word also holds infinite details within it, for the Word has come down from the Lord by way of heaven. Yet to those whose ideas are closed it seems to be utterly simple, without complexity. I once talked about this matter to spirits who refused to accept that anything lies concealed inwardly in the Word. I said that things infinite and indescribable were present within it that are indiscernible by those who possess ideas that are closed. As a consequence, I said, such people accept nothing else than the literal sense, which they interpret to suit their own pre-conceived ideas and own desires, and in so doing they block off access to what lies concealed within the Word; and as for any ideas they do have, they either rid themselves of them or lock them away. What an idea looks like when it is closed, and what it looks like when open, was also demonstrated at this time; for this is easy to demonstrate in the light of heaven. A closed idea appeared looking like a black spot in which nothing else could be seen; but an open idea looked like an area of light in which there was so to speak a fiery glow towards which every particular thing there was directed. The fiery glow represented the Lord, and the things looking towards it represented heaven. It was said that every idea received from the Lord contains an image of the entire heaven, because it comes from Him who is heaven.