Bible

 

Ezekiel 19

Studie

   

1 Moreover take thou up a lamentation for the princes of Israel,

2 And say, What is thy mother: A lioness: she lay down among lions, she nourished her whelps among young lions.

3 And she brought up one of her whelps: it became a young lion, and it learned to catch the prey; it devoured men.

4 The nations also heard of him; he was taken in their pit, and they brought him with chains to the land of Egypt.

5 Now when she saw that she had waited, and her hope was lost, then she took another of her whelps, and made him a young lion.

6 And he went up and down among the lions, he became a young lion, and learned to catch the prey, and devoured men.

7 And he knew their desolate palaces, and he laid waste their cities; and the land was desolate, and the fullness of it, by the noise of his roaring.

8 Then the nations set against him on every side from the provinces, and spread their net over him: he was taken in their pit.

9 And they put him in custody in chains, and brought him to the king of Babylon: they brought him into holds, that his voice should no more be heard upon the mountains of Israel.

10 Thy mother is like a vine in thy blood, planted by the waters: she was fruitful and full of branches by reason of many waters.

11 And she had strong rods for the scepters of them that bore rule, and her stature was exalted among the thick branches, and she appeared in her hight with the multitude of her branches.

12 But she was plucked up in fury, she was cast down to the ground, and the east wind dried up her fruit: her strong rods were broken and withered; the fire consumed them.

13 And now she is planted in the wilderness, in a dry and thirsty ground.

14 And fire hath gone out of a rod of her branches, which hath devoured her fruit, so that she hath no strong rod to be a scepter to rule. This is a lamentation, and shall be for a lamentation.

   

Bible

 

1 Samuel 12:22

Studie

       

22 For the LORD will not forsake his people for his great name's sake: because it hath pleased the LORD to make you his people.

Komentář

 

za prvé

  
"The First Harvest in the Wilderness" by Asher Brown Durand

Proč by bylo urážlivé, kdyby muž označoval svého manželského partnera za svou „první manželku“? Protože to znamená, že to bude vteřina! To je součástí povahy bytí první: to znamená, že něco musí být druhé, a velmi pravděpodobně další věci, které jsou třetí, čtvrté atd.

Tato druhá věc však musí být podobná té první - a tato podobnost musí být nejdůležitějším prvkem kategorie, kterou sdílejí. Řekněme například, že máte cyklistický závod a někdo se ukáže s motocyklem. Nedovolili byste mu konkurovat, přestože jeho vozidlo má dvě kola. Někdo jiný se ukáže s pedálem poháněnou tříkolkou. Nemá dvě kola, ale pravděpodobně byste ho nechali soutěžit, protože v klíčovém prvku - poháněném lidskými nohami tlačícími pedály - je jeho tříkolka stejná jako kola.

„První“ všeho potom obsahuje klíčové prvky všeho, co následuje. Tato myšlenka je důležitá při používání „prvního“ v Bibli, i když je aplikována několika způsoby.

V některých příležitostných odkazech má „první“ docela doslovný význam jako začátek skupiny; na hlubší úrovni představuje „první“ celou skupinu. Ve spojení s měřením času - dní, měsíců, hodin atd. - to znamená začátek nového duchovního stavu. Používá se také ve spojení s Pánem, který je „prvním“ všech existencí, protože vše je produktem jeho lásky.

„První“ se však nejčastěji používá k vyjádření toho, co lidé milují a touží, protože to, co milujeme a touží, je „první“ v nás, s následováním našich myšlenek a intelektu. Pokud milujeme lidi kolem nás a chceme jim sloužit, budou naše nápady následovat a najít způsoby, jak to udělat. Neřeší to však jinak - mít představy o tom, jak být dobrý, nic neznamená, pokud nám chybí touha být dobrými. Naše lásky tedy obsahují klíčové prvky všeho, čím jsme.

(Odkazy: Vysvětlená Apokalypsa 28, 113; Zjevená Apokalypsa 38, 82, 130; Nebeská tajemství 4029, 7828, 7887, 7891, 9300, 10044 [5], 10138)