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Éxodo 37

Studie

   

1 Hizo también Bezaleel el arca de madera de cedro: su longitud era de dos codos y medio, y de codo y medio su anchura, y su altura de otro codo y medio;

2 y la cubrió de oro puro por dentro y por fuera, y le hizo una corona de oro en derredor.

3 Además fundió para ella cuatro anillos de oro a sus cuatro esquinas; en un lado dos anillos y en el otro lado dos anillos.

4 Hizo también las varas de madera de cedro, y las cubrió de oro.

5 Y metió las varas por los anillos a los lados del arca, para llevar el arca.

6 Hizo asimismo la cubierta de oro puro: su longitud de dos codos y medio, y su anchura de codo y medio.

7 Hizo también los dos querubines de oro, los hizo labrados a martillo, a los dos extremos de la cubierta:

8 Un querubín de este lado al extremo, y el otro querubín al otro lado al extremo de la cubierta; hizo los querubines a sus dos extremos.

9 Y los querubines extendían sus alas por encima, cubriendo con sus alas la cubierta; y sus rostros el uno enfrente del otro, hacia la cubierta los rostros de los querubines.

10 Hizo también la mesa de madera de cedro; su longitud de dos codos, y su anchura de un codo, y de codo y medio su altura;

11 y la cubrió de oro puro, y le hizo una corona de oro en derredor.

12 Le hizo también una moldura alrededor, del ancho de una mano, a la moldura hizo la corona de oro en circunferencia.

13 Le hizo asimismo de fundición cuatro anillos de oro, y los puso a las cuatro esquinas que correspondían a los cuatro pies de ella.

14 Delante de la moldura estaban los anillos, por los cuales se metiesen las varas para llevar la mesa.

15 E hizo las varas de madera de cedro para llevar la mesa, y las cubrió de oro.

16 También hizo los vasos que habían de estar sobre la mesa, sus platos, y sus cucharas, y sus cubiertos y sus tazones con que se había de cubrir el pan , de oro fino.

17 Hizo asimismo el candelero de oro puro, el cual lo hizo labrado a martillo: su pie y su caña, sus copas, sus manzanas y sus flores eran de lo mismo.

18 De sus lados salían seis cañas; tres cañas de un lado del candelero, y otras tres cañas del otro lado del candelero;

19 en una caña había , tres copas figura de almendras, una manzana y una flor; y en la otra caña había tres copas figura de almendras, otra manzana y otra flor; y así en todas las seis cañas que salían del candelero.

20 Y en el mismo candelero había cuatro copas figura de almendras, sus manzanas y sus flores;

21 y una manzana debajo de las dos cañas de lo mismo, y otra manzana debajo de las otras dos cañas de lo mismo, y otra manzana debajo de las otras dos cañas de lo mismo, por las seis cañas que salían de él.

22 Sus manzanas y sus cañas eran de lo mismo; todo era una pieza labrada a martillo, de oro puro.

23 Hizo asimismo sus siete candilejas, y sus despabiladeras, y sus platillos, de oro puro;

24 de un talento de oro puro lo hizo, con todos sus vasos.

25 Hizo también el altar del incienso de madera de cedro: un codo su longitud, y otro codo su anchura, era cuadrado; y su altura de dos codos; y sus cuernos de la misma pieza.

26 Y lo cubrió de oro puro, su mesa y sus paredes alrededor, y sus cuernos; y le hizo una corona de oro alrededor.

27 Le hizo también dos anillos de oro debajo de la corona en las dos esquinas a los dos lados, para pasar por ellos las varas con que había de ser llevado.

28 E hizo las varas de madera de cedro, y las cubrió de oro.

29 Hizo asimismo el aceite santo de la unción, y el fino incienso aromático, de obra de perfumador.

   

Komentář

 

Length

  

'Length' symbolizes the goodness of the church for the same reason that 'breadth' symbolizes truth. This is because 'length' indicates the sweep of heaven from east to west, and 'breadth' means the sweep of heaven from south to north. Angels who dwell in the eastern and western zones in heaven are in the goodness of love, while angels who dwell in the southern and northern zones in heaven are in truths of wisdom. The same is true with the church on earth, for everyone who is in the church's goods and truths from the Word is associated with angels in heaven, and each person dwells with them in the interiors of their mind -- people in the goodness of love in the eastern and western zones of heaven, and people who are in truths of wisdom in the southern and northern zones of heaven. No one is aware of this, but everyone goes to his place after death.

(Odkazy: Apocalypse Revealed 906)


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Apocalypse Revealed # 906

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906. Its length is as great as its breadth. This symbolically means that goodness and truth in the New Church are united, like essence and form.

The length of the city Jerusalem symbolizes the church's goodness, and its breadth symbolizes the church's truth. That the breadth of a thing symbolizes truth is something we showed from the Word in no. 861 above.

The length of a thing symbolizes goodness, here the goodness of the church, for the same reason that breadth symbolizes truth. The reason is that the sweep of heaven from east to west is meant by length, and the sweep of heaven from south to north by breadth, and angels who dwell in the eastern and western zones in heaven are impelled by the goodness of love, while angels who dwell in the southern and northern zones in heaven are impelled by truths of wisdom, as may be seen in no. 901 above.

[2] It is the same with the church on earth, for everyone impelled by the church's goods and truths from the Word is associated with angels in heaven, and he dwells with them in the interiors of his mind - those impelled by the goodness of love in the eastern and western zones of heaven, and those impelled by truths of wisdom in the southern and northern zones of heaven. No one is aware of this, indeed, but everyone nevertheless goes to his place after death.

This, then, is the reason that length, when describing the church, symbolizes its goodness, and breadth its truth. Obviously length and breadth cannot be used to describe the church, but they can be to describe a city which symbolizes the church.

The symbolic meaning is that goodness and truth in the New Church are united, like essence and form, because we are told that its length is as great as its breadth, and, as we said, its length symbolizes the church's goodness, and its breadth its truth.

They are united like essence and form, because truth gives formal expression to goodness, and goodness is the essence of truth, and the essence and the form are united.

  
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Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.