El Señor es el amor mismo, expresado en la forma de la sabiduría misma. El amor, entonces, es su esencia, su interior. La sabiduría - la comprensión amorosa de cómo poner el amor en acción - es ligeramente más externa, dando al amor una forma de expresarse.

Cuando la Biblia habla de "Jehová", está representando el amor más íntimo que es la esencia del Señor. Ese amor es uno, completo y completo en sí mismo, y Jehová también es uno, un nombre aplicado sólo al Señor. La sabiduría, sin embargo, se expresa en una gran variedad de pensamientos e ideas, lo que los Escritos llaman colectivamente la verdad divina. También hay muchos dioses imaginarios, y a veces los ángeles y las personas pueden ser llamados dioses (el Señor dijo que Moisés sería como un dios para Aarón). Así que cuando la Biblia llama al Señor "Dios", en la mayoría de los casos se refiere a la verdad divina.

En otros casos, "Dios" se refiere a lo que se llama el humano divino. El caso es este:

Como seres humanos, no podemos involucrar al Señor directamente como amor divino. Es demasiado poderoso y demasiado puro. En cambio, tenemos que acercarnos a Él entendiéndolo a través de la verdad divina. La verdad divina, entonces, es el Señor en forma humana, una forma a la que podemos acercarnos y entender. Por lo tanto, "Dios" también se utiliza en referencia a este aspecto humano, porque es una expresión de la verdad.

(Odkazy: Apocalipsis Revelado 21; Arcana Coelestia 300, 391, 624, 2001, 2769, 2807 [2], 4287 [4], 6905, 7268, 10154)

624. Que aquí se trate del estado en que no hay iglesia, se ve por esto, que aquí en la secuencia de este capítulo se dice “DIOS”, mas en el siguiente se dice “JEHOVAH”. Cuando no hay iglesia se dice “DIOS”, mas, cuando hay Iglesia, se dice “JEHOVAH”. Así como en el capítulo primero del Génesis: cuando no había la iglesia, fue dicho “DIOS”, mas en el siguiente, cuando había la iglesia, fue dicho “JEHOVAH DIOS”. “JEHOVAH” es santísimo, y no se encuentra en algún lugar a no ser en la iglesia; “DIOS”, en cambio, no es tanto, porque no hay nación que no haya tenido dioses, por lo que el nombre “DIOS” no es tan santo. A nadie le fue permitido nombrar “JEHOVAH” a no ser aquel que estuviese en la cognición de la verdadera fe, mas “DIOS”, cualquier uno puede.