287. Puesto que así es el origen de la paz, se llama el Señor "Príncipe de paz, " y dice que de Él viene la paz y en Él está la paz; asimismo se llaman los ángeles, ángeles de paz, y el cielo, la morada de la paz, como en los siguientes lugares:

Un niño nos es nacido, hijo nos es dado sobre cuyo hombro estará el principado, y llamará su nombre, Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de paz. El incremento de su imperio y de la paz no tendrá término (Isaías 9:6-7)

Jesús dijo, Paz os dejo; mi paz os doy, no como el mundo da, yo os doy (Juan 14:27).

Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz (Juan 16:33).

Jehová alce a ti su rostro y ponga en ti paz (Números 6:26).

Los ángeles de paz llorarán amargamente; las calzadas están deshechas (Isaías 33:7-8).

La obra de la justicia será paz y mi pueblo habitará en morada de paz (Isaías 32:17-18).

Que lo que se entiende en el Verbo por paz es la paz Divina y Celestial puede constar también por estos lugares donde de ella se hace mención (Isaías 52:7; 54:10; 59:8; Jeremías 16:5; 25:37; 29:11; Hageo 2:9; Zacarías 8:12; Salmo 37:37). Puesto que la "paz" significa el Señor y el cielo, y también el goce celestial y la delicia del bien, por eso los saludos, en tiempos antiguos, eran y también actualmente son, "paz sea con vosotros;" lo cual también confirmó el Señor, diciendo a los discípulos a quienes envió:

En cualquier casa donde entrareis, primeramente decid: Paz sea con esta casa, y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él (Lucas 10:5-6).

Y el Señor mismo, al aparecer a los apóstoles, dijo: Paz con vosotros (Juan 20:19, 21, 26).

El estado de paz se entiende en el Verbo también por el decirse de Jehová, "que ha sentido el olor de reposo" (como enÉxodo 29:18, 25, 41; Levítico 1:9, 13, 17; 2:2, 9; 6:8, 14; 23:12-13, 18; Números 15:3, 7, 13; 28:6, 8, 13; 29:2, 6, 8, 13, 36). Por "Olor de reposo" se significa en el sentido celestial la percepción de paz. Siendo así que la paz significa la unión de lo Divino Mismo con lo Divino-Humano, en el Señor, y la conjunción del Señor con el cielo y con la iglesia, con todos en el cielo y asimismo con todos en la iglesia que reciben a Él, por eso el Sábado fue instituido para recordar estas cosas, dándosele el nombre de reposo o sea paz, y era el símbolo más sagrado en la iglesia. Llamóse por lo mismo el Señor "Señor del sábado" (Mateo 12:8; Marcos 2:27-28; Lucas 6:5).