Bible

 

Levitski Zakonik 8

Studie

   

1 I reče Gospod Mojsiju govoreći:

2 Uzmi Arona i sinove njegove s njim i odelo i ulje pomazanja i tele za žrtvu radi greha i dva ovna i kotaricu presnih hlebova.

3 I saberi sav zbor pred vrata šatoru od sastanka.

4 I učini Mojsije kako mu zapovedi Gospod, i sabra se zbor pred vrata šatoru od sastanka.

5 I reče Mojsije zboru: Ovo je zapovedio Gospod da se učini.

6 I dovede Mojsije Arona i sinove njegove, i opra ih vodom.

7 I obuče mu košulju, i opasa ga pojasom, i ogrnu ga plaštom, i metnu mu svrh njega oplećak, i steže oko njega pojas od oplećka, i opasa ga njim.

8 I metnu na nj naprsnik, a na naprsnik metnu Urim i Tumim.

9 Još mu metnu kapu na glavu, i na kapu metnu spred ploču zlatnu, krunu svetu, kao što zapovedi Gospod Mojsiju.

10 I uze Mojsije ulje pomazanja, i pomaza šator i sve stvari u njemu, i osveti ih.

11 I pokropi njim oltar sedam puta, i pomaza oltar i sve sprave njegove, i umivaonicu i podnožje njeno, da se osveti.

12 I izli ulje pomazanja na glavu Aronu, i pomaza ga da se osveti.

13 I dovede Mojsije sinove Aronove, i obuče im košulje, i opasa ih pojasom, i veza im kapice na glave, kao što mu beše zapovedio Gospod.

14 I dovede tele za greh, i Aron i sinovi njegovi metnuše ruke svoje na glavu teletu za greh.

15 I zakla ga Mojsije, i uzevši krvi njegove pomaza rogove oltaru unaokolo prstom svojim, i očisti oltar, a ostalu krv izli na podnožje oltaru, i osveti ga da se na njemu čini očišćenje od greha.

16 I uze sve salo što je na crevima, i mrežicu s jetre, i oba bubrega, i salo oko njih, i zapali Mojsije na oltaru.

17 A tele s kožom i s mesom i balegom spali ognjem iza logora, kao što beše Gospod zapovedio Mojsiju.

18 I dovede ovna za žrtvu paljenicu, i Aron i sinovi njegovi metnuše ruke svoje na glavu ovnu;

19 I zakla ga Mojsije, i pokropi krvlju njegovom oltar odozgo unaokolo.

20 I isekavši ovna na delove zapali Mojsije glavu i delove i salo.

21 A creva i noge opra vodom, i tako spali Mojsije svega ovna na oltaru; i bi žrtva paljenica za ugodni miris, žrtva ognjena Gospodu, kao što beše Gospod zapovedio Mojsiju.

22 I dovede drugog ovna, ovna za posvećenje; i Aron i sinovi njegovi metnuše ruke svoje na glavu ovnu.

23 I zaklavši ga Mojsije uze krvi njegove, i pomaza njom kraj desnog uha Aronu i palac desne ruke njegove i palac desne noge njegove.

24 I dovede Mojsije sinove Aronove, pa i njima pomaza istom krvlju kraj desnog uha i palac desne ruke i palac desne noge; a ostalu krv izli Mojsije po oltaru unaokolo.

25 Potom uze salo i rep i sve salo što je na crevima, i mrežicu s jetre, i oba bubrega, i salo oko njih, i pleće desno,

26 A iz kotarice u kojoj stajahu presni hlebovi pred Gospodom uze jedan kolač presan i jedan kolač hleba s uljem i jednu pogaču, i metnu na salo i na pleće desno.

27 I metnu to sve Aronu u ruke, i sinovima njegovim u ruke, i obrnu tamo i amo za žrtvu obrtanu pred Gospodom.

28 Posle uzevši to iz ruku njihovih Mojsije zapali na oltaru svrh žrtve paljenice; to je posvećenje na ugodni miris, žrtva ognjena Gospodu.

29 I uze Mojsije grudi, i obrnu ih tamo i amo za žrtvu obrtanu pred Gospodom; i od ovna posvetnog dopade Mojsiju deo, kao što beše zapovedio Gospod Mojsiju.

30 I uze Mojsije ulja za pomazanje i krvi koja beše na oltaru, i pokropi Arona i haljine njegove, i sinove njegove i haljine njihove s njim; i tako posveti Arona i haljine njegove, i sinove njegove i haljine njihove s njim.

31 Potom reče Mojsije Aronu i sinovima njegovim: Kuvajte to meso na vratima šatora od sastanka, i onde ga jedite i hleb posvetni što je u kotarici, kao što sam zapovedio rekavši: Aron i sinovi njegovi neka jedu to.

32 A šta ostane mesa ili hleba, ognjem sažezite.

33 I ne izlazite s vrata šatora od sastanka sedam dana, dokle se ne navrše dani posvećenja vašeg, jer ćete se sedam dana posvećivati.

34 Kako je bilo danas, tako je Gospod zapovedio da se čini, da biste se očistili od greha.

35 Zato na vratima šatora od sastanka ostanite danju i noću za sedam dana, i izvršite šta je Gospod zapovedio da izvršite, da ne pomrete, jer mi je tako zapoveđeno.

36 I Aron i sinovi njegovi učiniše sve što beše Gospod zapovedio preko Mojsija.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 8427

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

8427. (Stih 7.) A sjutra ćete vidjeti slavu Jehovinu. Da ovo označavada će pri kraju prethovnog stanja Gospod doći, vidi se iz značenja jutra, što je početak novoga stanja (o čemu upravo gore, br. 8426); I iz značenja slave Jehovine, što je Njegovo prisustvo I dolazak. Daslava označava prisusutvo I Gosodov dolazak, jestoga što u najvišem smislu slava označava Božanskui Istinu, koja proizlazi od Gospoda, iBožansku Istinu koja se pokazuje pred očima kao svetlost I blistavilo Sunca, koje je Gospod. (Da slava označava Božansku Istinu koja proizilazi od Gospod, vidi br. 5922, 8267; I da označava inteligenciju I mudrost koje su od Božanske Istine, br. 4809; I da otuda označava unutrašnji smisao Reči, jer ovaj smisao je Božanska

Istina u slavi, br. 5922. Kaže se, ujutro će vidjeti slavu Jehovinu, jer izlazak sunca I svetlost od njega (koja svetlost iz neba osvetljava unutašnji I spoljašnji vid anđela) označava I prisustvo I dolazak Gospoda, koji je Sunce neba, jer oni korespondiraju vremenu jutra na zemlji, a što je ovde označeno jutrom. Stoga to znači da je ta svetlost od Sunca, koja je svetlost Božanska istina koja proizlazi od Gospoda, Gospod I Njegova slava. Iz svega ovoga jasno je da se slavom označava prisustvo I dolazak Gospodov. Da je ovo slava, vidi se I iz mnogih odlomaka u Reči; kao kod Mojsija: I slava Jehovina pokri goru Sinajsku, I oblak je pokrivaše šest dana, a u sedmi dan viknu Mojsije isred oblaka. I slava Jehovina bješe po viđenju kao oganj koji sažiže navrh gore pred sinovima Izrailjevim (Izlazak 24:15-17). Jasno je da se ovde prisustvo Jehovino, to jest, Gospodovo, koje se pokazuje kao oblak I vatra na gori, naziva slavom Jehovinom. Ponovo: Tada oblak pokri šator od sastanka. I napuni se šator slave Jehovine. I ne mogaše Mojsije ući u šator od sastanka, jer bješe na njemu oblak. I slave Jehovine bješe pun šator (Izlazak 40:34, 35). I ovde prisustvo Gospoda kao oblaka naziva se slavom. I u sledećem: Po tom uđe Mojsije s Aronom u šator od sastanka. A kad opet izidoše blagosloviše narod; I slava se Jehovina pokaza svemu narodu (Levitska 9:23). Ali se pokaza slava Jehovina svijem sinovima Izrailjevim u šatoru od sastanka (Brojevi 14:10; 1:16:19, 42). A kad svećenici izidoše iz svetinje, oblak napuni dom Jehovin (1 o Carevima 8:10, 11). I napuni se crkva dima od slave Božije I od sile njegove (Otkr. 15:8). I pokaza mi grad veliki, sveti Jerusalim, gdje silazi s neba od Boga. I imaše slavu Božiju; I svjetlost njegova bješe kao dragi kamen. I grad ne potrebuje sunca ni mjeseca da svijetle u njemu: jer ga slava Božija prosvijetli, a žižak je njegov jagnje (Otkr. 21:10, 11, 23). Ovde slava Božija jasno označava svetlo od Gospoda, koja je Božanska Istina koja proizlazi od Njega, stoga [označava] prisutnost Gospodovu, jer je Gospod prisutan u Istini koja je od Njega. Da slava Jehovina označava Njegovo prisustvo, vidi se kod Mojsija: I opet Mojsije reče: molim Te, pokaži mi slavu Svoju. A Jehova mu reče: učiniću da prođe sve dobro Moje ispred tebe, I povikaću po imenu: Jehova pred tobom. Smilovaću se kome se smilujem, I požaliću koga požalim. I reče: ali ne ćeš moći vidjeti lica Mojega, jer ne može čovjek Mene vidjeti I ostati živ . I reče Jehova: evo mjesto kod Mene, pa stani na stijenu. I kad stane prolaziti slava Moja, metnuću te u rasjelinu kamenu, I zakloniću te rukom Svojom dok ne prođem. Po tom ću dignuti ruku Svoju, I vidjećeš Me s leđa, a lice se

Moje ne može vidjeti (Izlazak 33:18 do kraja). I ovde slava Jehovina jasno označava Njegovu prisutnost.

Kod Mateje: Kaži nama kako će to biti? I kakav je znak Tvojega dolaska I pošljetka vijeka? I odgovarajući im reče: I tada će se pokazati znak sina čovječijega na nebu; I tada će proplakati sva plemena na zemlji; I ugledaće sina čovječijega gdje ide na oblacima nebeskim sa silom I slavom velikom(24:3, 30). Poslednje vreme prethodne crkve I prvo vreme nove crkve su ono o čemu se ovde govori; sin čovječiji označava Istinu Božansku koja proizilazi od Gospoda; oblaci nebeski oznaavaju Reč u smislu slova; sila I slava označavaju unutrašnji smisao, stoga Božansku Istinu koja će se tada pokazati; dolazak Gospodov označava priznavanje Istine Božanske od strane onih koji pripadaju staroj crkvi (vidi br. 4060).

Da je Gospod kao Božanska Istina ta slava, vidi se kod Isaije: Glas je nekoga koji viče: pripravite u pustinji put Gospodov, poravnite u pustoši stazu Bogu našemu. I javiće se slava Gospodova, I svako će tijelo vidjeti (Isaija 40:3, 5); govoreći o Gospodu, koji je slava.

Kod Jovana: I Riječ postade tijelo, I useli se u nas puno blagosti I istine; I vidjesmo slavu Njegovu, slavu kao jedinorodnoga od Oca Jovan 1:14. Ovo reče Isaija kad vidje slavu Njegovu I govori za Njega (Jovan 12:41); Ovde slava označava Gospoda. Na sličan način kod Mojsija: Ali tako ja bio živ, I tako sva zemlja bila puna slave Jehovine Brojevi 14:21. Ovde slava Jehovina označava Gospodov dolazak, I prosvetljenje kroz Božansku Istinu koja je od Njega. Slava označava Božansko Gospodovo kod Isaije: I sam Jehova, I ovo je Moje ime, I slave Moje ne ću dati drugome (Isaija 42:8).

Kod Marka: KadSin čovječiji dođe u slavi Oca Svojega s anđelima nebeskim Marka 8:38).

Kod Luke: Trebalo je da Hrist postrada, da bi ušao u slavu Svoju Luka 24:26. Zato što se slavom Jehovinom označava Gospod kao Božanska istina, stoga se slavom označava I Božanska Mudrost I Inteligencija, koje pripadaju Gospodovoj Božanskoj Istini. Mudrost I inteligencija od Božanskog označavaju se slavom kod Jezikilja ?; ?; ?; ?? 10:1, 19ccc ?; ?? 11:23; što je bilo pretstavljeno dugom kakva se vidi u oblacima.

  
/ 10837  
  

Bible

 

Jevanðelje po Jovanu 1:14

Studie

       

14 I reč postade telo i useli se u nas puno blagodati i istine; i videsmo slavu Njegovu, slavu, kao Jedinorodnoga od Oca.