Bible

 

Levitski Zakonik 20

Studie

   

1 I reče Gospod Mojsiju govoreći:

2 Još reci sinovima Izrailjevim: Ko god između sinova Izrailjevih ili između došljaka koji se bave u Izrailju, da od semena svog Molohu, neka se pogubi, narod u zemlji neka ga zaspe kamenjem.

3 I ja ću okrenuti lice svoje nasuprot takvom čoveku, i istrebiću ga iz naroda njegovog, što od semena svog dade Molohu, i zaprzni svetinju moju i oskvrni sveto ime moje.

4 Ako li narod kako god zatvori oči da ne vidi tog čoveka kad da od semena svog Molohu, i ne ubiju ga,

5 Ja ću okrenuti lice svoje nasuprot onom čoveku i nasuprot domu njegovom, i istrebiću ga, i sve koji za njim čine preljubu čineći preljubu za Molohom, iz naroda njihovog.

6 A ko se obrati k vračarima i k gatarima da čini preljubu za njima, okrenuću lice svoje na suprot njemu, i istrebiću ga iz naroda njegovog.

7 Zato posvećujte se, i budite sveti, jer sam ja Gospod Bog vaš.

8 I čuvajte uredbe moje i vršite ih. Ja sam Gospod koji vas posvećujem.

9 Ko opsuje oca svog ili mater svoju, da se pogubi; opsovao je oca svog ili mater svoju; krv njegova na nj.

10 A čovek koji učini preljubu s tuđom ženom, što je učinio preljubu sa ženom bližnjeg svog, da se pogubi i preljubočinac i preljubočinica.

11 Ko bi spavao sa ženom oca svog, otkrio je golotinju oca svog; oboje da se pogube; krv njihova na njih.

12 Ko bi spavao sa ženom sina svog, oboje da se pogube; učiniše sramotu; krv njihova na njih.

13 Ko bi muškarca obležao kao ženu, učiniše gadnu stvar obojica; da se pogube; krv njihova na njih.

14 I ko bi uzeo ženu i mater njenu, zlo je, ognjem da se spali i on i ona, da ne bude zla među vama.

15 Ko bi obležao živinče, da se pogubi; ubijte i živinče.

16 I ako bi žena legla pod živinče, ubij i ženu i živinče, neka poginu, krv njihova na njih.

17 Ko bi uzeo sestru svoju, kćer oca svog ili kćer matere svoje, video bi golotinju njenu i ona bi videla golotinju njegovu, sramota je; zato da se istrebe ispred sinova naroda svog; otkrio je golotinju sestre svoje, neka nosi bezakonje svoje.

18 I ko bi spavao sa ženom kad ima vreme i otkrio golotinju njenu otkrivši tečenje njeno, i ona bi otkrila tečenje krvi svoje, da se istrebe oboje iz naroda svog.

19 Golotinje sestre matere svoje i sestre oca svog ne otkrij, jer bi otkrio svoju krv; neka nose bezakonje svoje.

20 A ko bi spavao sa ženom strica svog, otkrio bi golotinju strica svog, neka nose oboje greh svoj, neka pomru bez dece.

21 Ko bi uzeo ženu brata svog, ružno je, otkrio je golotinju brata svog; bez dece da budu.

22 Čuvajte sve uredbe moje i sve zakone moje, i vršite ih, da vas zemlja ne izmetne, u koju vas vodim da živite u njoj.

23 Nemojte živeti po uredbama naroda koje ću oterati ispred vas, jer su činili sve to, zato mi omrzoše.

24 I rekoh vam: Vi ćete naslediti zemlju njihovu i ja ću vam je dati u državu, zemlju u kojoj teče mleko i med. Ja sam Gospod Bog vaš koji vas odvojih od drugih naroda.

25 Zato razlikujte stoku čistu od nečiste, i pticu čistu od nečiste, i nemojte skvrniti duša svojih stokom ili pticom ili čim god što puže po zemlji, što sam vam odvojio da je nečisto.

26 I bićete mi sveti, jer sam svet ja, Gospod, i odvojih vas od drugih naroda da budete moji.

27 A čovek ili žena, u kojima bi bio duh vračarski ili gatarski, da se pogube, kamenjem da se zaspu, krv njihova na njih.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Apokalipsa Objašnjena # 767

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 1232  
  

767. Stih 17. I razgnjevi se zmija na ženu, označava mržnju onih, koji su označeni izrazom "zmaj", protiv crkve, koja je Novi Jerusalim, razgorenu percepcijom da je ta crkva omiljena mnogima. To je vidljivo iz značenja "gneva", kao da je, što se odnosi na zmaja, mržnja (o tome videti u prethodnom tekstu, br. 754, 758), dakle "gneviti se" znači mrziti; da je to teška mržnja koja je raspaljena percepcijom da da je ta crkva omiljena mnogima, sledi kao posledica onoga što prethodi i od onoga što sledi; od onoga što prethodi, to jest da "i otvori zemlja usta svoja, i proždrije rijeku koju ispusti zmija iz usta svojijeh", što znači da je crkva, u kojoj se nalaze i zmajevi, pružila pomoć i nije prihvatila njihova oštroumna rpromišljanja koja se odnose na samu veru; i od onoga što sledi, naime, da zmija "i otide da se pobije sa ostalijem sjemenom njezinijem", što označava vatreno nastojanje, koje proističe te mržnje, da se napadnu istine doktrine crkve. Znači, "gnev aždahe" ovde označava mržnju razgorenu percepcijom da je ta crkva omiljena mnogima; jer, kao što je gore rečeno, izraz "a žena uteče u pustinju gdje imaše mjesto pripravljeno od Boga" označava da crkva, koja se zove Novi Jerusalim, ostaje među onima koji su u doktrini same vere, te raste sve do ispunjenosti, sve dok se ne raširi među mnogima .

  
/ 1232