8278. (Stih 5.) Bezdani ih pokriše. Da ovo označava da su ih obmane od požuda prekrile, vidi se iz značenja bezdani, što su obamne od požuda. Bezdanom u Reči označavaju se vode i obilje voda u dubinama; a vodama u dobrom smislu, označavaju se istine, a u obrnutom smislu obmane (vidi br. 739, 790, 2702, 3058, 3424, 4976, 5668), a bezdanima označavaju se paklovi. Da se bezdanima u Reči označavaju dubine i obilja vode, vidi se kod Jezikilja: Voda ga odgoji, bezdana ga uzvisi; ona rijekama svojim tecijaše oko njegova stabla i puštaše potoke svoje k svijem drvetima poljsim Jezekilj 31:4).

Kod Davida: Raskida stijene u pustinji. poji ih kao iz velike bezdane: izvodi potoke iz kamena, i vodi vodu u rijekama Psalam 78:15, 16).

Kod Mojsija: Uvešće te sada u dobru zemlju, u kojoj ima dosta potoka i izvora i jezera, što izviru po dolinama i po brdima (Zak. Ponovljeni 8:7). U ovim odlomcima bezdani označavaju vode u obilju; a vode u obilju, ili bezdani, označavaju istine vere u obilju. Učini te su pili vode velikoga bezdanaiz stijene, označava da učiniše da primaju istine vere , jer stijena označava veru od Gospoda, stoga Gospoda u pogledu vere; bezdani koji teku iz doline i od brda označavaju istine vere od ljubavi. Stoga su i među Josipovim blagoslovima bili blagoslovi ozdo iz bezdna (Postanje 49:25; Zak. Ponovljeni 33:13).

Da bezdani označavaju obmane od požuda, stoga i paklove, vidi se iz sledećeg kod Isaije: Probudi se, obuci se u silu, mišico Jehovina, probudi se kao u staro vrijeme. Nijesi li ti isušila more, vodu bezdana velikoga, od dubine morske načinila put da prođu izbavljeni? (Isaija 51:9, 10). Koji razdvojivodu pred njima, da steče sebi vječno ime? Koji ih vodi preko bezdana kao konja preko pustinje, da se ne spotakoše? (Isaija 63:12, 13).

Kod Jezikilja: Kad te učinim pustim gradom, kao što su gradovi u kojima se ne živi, kad pustim na te bezdanu, i velika te voda pokrije Jezekilj 26:19).

Kod Jovana: I vidjeh zvijezdu gdje pade s neba na zemlju, i dade joj se ključ od studenca bezdana; i otvori se studenac bezdana. I imahu nad sobom cara anđela bezdana kojemu je ime Jevrejski Abadon (Otkr. 9:1, 2, 11). Onda će zvijer što izlazi iz bezdana učiniti s njim rat, i pobijediće ih i ubiti (Otkr. 11:7) Zvijer koju si vidio,

bješe i nije, i izići će iz bezdana i otići će u propast Otkrivenju 17:8. U ovim odlomcima bezdana označava paklove, stoga i obmane od požuda, jer ove su u paklovima i sačinjavaju ih. Pošto su ove stvari označene bezdanom, njima su označena i iskušenja, jer se iskušenja dešavaju preko obmana i zala koji se ubacuju iz paklova. U ovome se smilu koristi [izraz] bezdana kod Jone: Optekoše me vode do guše, bezdana me opkoli, sita omota mi se oko glave Jona 2:5).

Kod Davida: Bezdana bezdanu dozivlje glasom slapova tvojih; sve vode tvoje i svi vali tvoji na mene navališe Psalam 42:7. Koliko si me puta bacao u velike i ljute nevolje, pak si me opet ostavio među živima, i iz bezdana zemaljskih opet si me izvadio (Psalam 71:20).