26
Blagoslovi oca tvog nadvisiše blagoslove mojih starih svrh brda večnih, neka budu nad glavom Josifovom i nad temenom odvojenog između braće.
26
Blagoslovi oca tvog nadvisiše blagoslove mojih starih svrh brda večnih, neka budu nad glavom Josifovom i nad temenom odvojenog između braće.
6434. Blagoslovi oca tvojega nadvisiće blagoslove mojih starijeh. Da ovo označava da ova crkva ima duhovno dobro od prirodnog, vidi se iz reprezentacije Josipa, što je duhovna crkva (vidi br. 6417); iz reprezentacije Izrailja, ovde oca, što je duhovno dobro od prirodnog (br. 5801, 5826, 5833); i iz reprezentacije Isaka i Abrahama, ovde mojih starijeh (praroditelja), što je u najvišem smislu Gospodovo unutrašnje Božansko – Isak, unutrašnje Božansko Ljudsko ili Gospodovo Božansko Racionalno (br. 1893, 2066, 2072, 3210); a Abraham Gospodovo Božansko Samo (br. 2011, 3251, 4615); ali u relativnom smislu Abraham i Isak označaaju unutrašnje Gospodovog carstva i crkve (br. 6098, 6185, 6276). Iz svega ovoga može se u nekoj meri videti šta je označeno blagoslovima oca njegovog koji će nadvisiti blagoslove praroditelja, naime, da će duhovna crkva imati dobro od prirodnog ili spoljašnjeg čoveka, ali ne od racionalnog ili unutrašnjeg čoveka; jer dobro čoveka duhovne crkve je u racionalnom. Da je ovo značenje, ne može se nikako znati osim ako se zna šta je pretstavljeno Izrailjem i Abrahamom i Isakom, kao i gde je i otkuda je dobro duhovne crkve.