6092. Stih 8. A Faraon reče Jakovu. Da ovo označava opažanje u Prirodnom gde su spoljašnja-znanja o opštim stvarima spoljašnjih-znanja, vidi se iz značenja reći, što je opažanje (o čemu gore, br. 6063); iz reprezentacije Faraona, što je Prirodno gde su spoljašnja-znanja (vidi br. 5799, 6015); i iz reprezentacije Jakova, što je opšta istina crkve (o kojoj gore, vidi br. 6063); i iz reprezentacije Jakova, što je opšta istina crkve (o čemu gore br. 6089.

5800. Stih 19. Gospodar moj zapita sluge svoje govoreći: imate li oca ili brata? Da ovo označava opažanje njihove misli, vidi se iz značenja zapitati, što je opaziti misli drugoga (vidi br. 5597).

Da zapitati označava ovo, to je stgoga što u duhovnom svetu ili u nebu niko nema potrebe da pita drugoga šta misli o stvarima koje se odnose na osećanja, jer svak opaža misli svakoga drugoga; i štaviše, unutrašnje koje je pretstavljeno Josipom, ne pita spoljašnje koje je petstavljeno Jakovom, jer Spoljašnje ima sve od Unutrašnjeg. Otuda je jasno da zapitati označava opažanje misli. Ponekad čitamo u Reči da Jehova pita čoveka, dok On u stvari zna sve što čovek misli; ali ovo se ovako kaže zato što čovek misli da su njegove misli sakrivene od svakoga zato što su one u njemu. Pitanje je posledica ovoga privida (izgleda) i verovanja koje potiče iz toga.