3114. Ima u nas mnogo slame, označava reči-znanja; i piće, označava njihova dobra. Ovo se vidi iz značenja slamei piće. Razlog da slama označava reči-znanja, to jest, istinu slova, je u tome što se to odnosi na kamile, jer je to njihova hrana. Jer kad je kamilom označen prirodni čovk u pogledu opštih reči-znanja, tada je njenom hranom, to jest, slamom, samo to označeno, jer ona nema druge hrane koja je hrana njenog života. Njezina hrana je od toga ; jer ako ne biimala tu hranu, ona bi uginula. Da je ovakav slučaj, jasno je iz života posle smrti, jer su te stvari (reči. znaja ili doslovni smisao) duhovima umesto hrane (vidi br. 56, 58, 680, 681, 1480, 1695, 1978, 1974). U prirodnom čoveku, kao i u racionalnom, postoje dve stvari koje čine njegovu suštinu, naime, intelektualne stvari i voljne stvari (stvari volje). Istine pripadaju intelektualnim stvarima; dobra pripadaju stvarima volje. Istine u prirodnom čoveku su doslovne (reči-znanja) istine, to jest, sve ono što je i spoljašnjoj memoriji. To je ono što je označeno slamom kada se govori o kamilama, kao i o konjima, mazgama, i magarcima. Dok su dobra prirodnog čoveka uživanja, osobito ona koja dolaze od osećanja onih istina.