2011. Jer sam te učinio ocem mnogih naroda.

Da ovo onačava, kao i pre, da sva istina i dobro otuda izvedeno dolaze od Njega, jasno je iz značenja biti „otac“, što označava da su oni od Njega; iz značenja „mnogih“ što su istine; i iz značenja „naroda“ što su dobra otuda izvedena (o kojima gore br. 2005-2007). Da u još univerzalnijem ili udaljenijem smislu ove iste reči označavaju jedinstvo Gospodove Ljudske Suštine i Njegove Božanske Suštine, može se videti gore (br. 2004); jer je jedinstvo Gospodove Ljudske Suštine sa Njegovom Božanskom Suštinom kao (jedinstvo) istine i dobra; a jedinstvo Njegove Božanske Suštine sa Njegovom Ljudskom Suštinom kao (jedinstvo) dobra sa istinom, a to znači da je uzajamno. Zaista, u Gospodu Istina sama ujedinila se s Dobrom, a Dobro se ujedinilo s Istinom; jer se o Beskonačnom Božanskom može govoriti samo kao o Dobru samom, i o Istini samoj, pa stoga ljudski um nije u obmani kada misli da je Gospod Dobro samo i Istina sama.