1356. Da se „Tarom“ označava idolopokloničko bogoštovanje, može se videti iz grananja o kome se govori od stiha 20. dovde. Ova se druga Drevna Crkva izodila od jedne vrste unutrašnjeg bogoštovanja, pa se tako iskvarila da je na kraju postala idolopoklonička, što se dešava sa crkvama, kada od unutrašnjeg pređu na spoljašnje bogoštovanje, da bi završili u spoljašnjim stvarima, pri čemu se unutrašnje stvari potpuno izbrišu. Da je tako bilo s ovom crkvom, u kojoj većina nije priznavala Jehovu za Bolga, i u kojoj se klanjalo drugim bogovima, što je vidljivo iz Jošue (Knjiga Isusa Navina): Ovako reče Jošua (Isus Navin) svemu narodu: Ovako veli Jehova Bog Izrailjev: s onu stranu rijeke živješe nekad oci vaši, Tara otac Avramov i otac Nahorov, i služiše drugim bogovima. Za to se sada bojte Jehove, i služite mu vjerno i istinito; i povrzite bogove, kojima su služili oci vaši s onu stranu rijeke i u Misiru, i služite Jehovi. Ako li vam nije drago služiti Jehovu, izberite sebi danas kome čete služiti; ili bogove kojima su služili oci vaši s onu stranu rijeke, ili bogove Amoreja u kojih zemlji živite Isus Navin 24:2, 14, 15). Ovde je vrlo jasno da su Tara, Avram i Nahor bili idolopoklonici. Da je Nahor bio narod kod kojega je postojalo idolopokloničko bogoštovanje, jasno je po Lavanu Sirijcu, koji je živeo u gradu Nahoru, a koji se klanjao rezanom liku ili terafimu, koji je Rahela odnela (Postanje 24:10; 31:19, 26, 32, 34). , I da se Avram klanjao jednom, drugome Nahor, a opet drugome bogu njihov otac Tara, vidi se u Postanju 31:53. Isto je i Mojsije jasno rekao o Avramu, da ovaj nije poznavao Jehovu: I javio seJehova Avramu, Isaku i Jakovu imenom Bog Svemogući, a imenom svojim Jehova ne bih im poznat (Izlazak 6:3). Iz ovoga je vidljivo koliko je ova crkva otpala u ovome narodu u idolopoklonstvo koje je ovde označeno Tarom; a pošto je označeno Tarom, to je isto označeno i Avramom, Nahorom i Aranom.