10622. Koji ne pravda krivoga. Da ovo označava podnošenje sve do kraja, vidi se iz značenja pravdati, što znači oprostiti. Ali kad se doda, koji ne pravda, to označava podneti ili izdržati. Označava sve do kraja ili do ispunjenja. U Reči svuda se pominje kraj vremena, i za zlo se kaže da se navršilo ili da se nije navršilo. A

kada se navršilo, tada dolazi do pohođenja. Pošto je označeno gornjim rečima, da to nikako ne znači oproštenje, stoga će u nekoliko reči biti rečeno šta to znači. U opštem smislu, pod krajem se misli na kraj Crkve, a kraj Crkve je kad više nema ljubavi prema bližnjem i vere, jer se tada Crkva otkreće od Gospoda , i više nije u dobru, nego u zlu. Tada je njen kraj, i tada biva pohođena. Kada dođe do pohođenja, tada se odbacuju svi oni koji su u zlu, a primaju oni koji su u dobru. Pohođenje se izvršava u drugom životu, gde su zajedno svi oni koji pripadali Crkvi od njenog početka pa sve do kraja. Bacanje zlih u pakao, a spasavanje dobrih je ono što se naziva Poslednjim Sudom.

Kraj u posebnom smislu se dešava sa svakim čovekom na isti način. Svako ko dođe u drugi život, što se dešava odmah posle smrti, trpi se među dobrima iako je zao. Ali s protekom vremena, njegova se unutrašnja stanja pokazuju. i ako su zla, on se postepeno dovodi u svoja vlastita zla, sve dok ne postane svoje vlastito zlo u odnosu na njegovu volju, i obmana njegovoga zla u pogedu njegovog razuma. Kad se ovo desi, kaže se da su se kod njega zla navršila ( ispunila), i on se tada baca u pakao. Ovo su stvari koje su označene sa krivi neće biti opravdan. Isto je označeno i onim što je Jehova rekao Mojsiju, A sada idi, vodi taj narod kuda sam ti kazao. Evo, moj će anđeo ići pred tobom, a u dan kad ih pohodim, pohodiću na njima greh njihov (Izlazak 32:34).

Da kraj znači kraj Crkve, vidi se iz sledećih odlomaka, S Izrailjem i s Judom neću učiniti kraj, nego ću ga pokarati, ali te neću ostaviti sasvim bez kara jer smrtan je polom tvoj i rana tvoja je ljuta, i nema leka koji bi ti pomogao (Jeremija 30:11-13; 46:8) Ponovo, Svrši se kar za bezakonja tvoja, kćeri Sionska; neće te više voditi u ropstvo; i on će pohoditi tvoje bezakonje, kćeri Edomska, otkriće greh tvoj (Plač 4:22). I kod Danila,

Sedamdeset je nedjelja određeno tvome narodu i tvome gradu, da se svrši prestup, i nestane greha, i da se očisti bezakonje. I krilima mrskim, koja pustoše, do svršetka određenog izliće se na pustoš Danijel 9:24, 27).

Kod Mateje, A žetva je posledak ovoga veka; a žeteoci su anđeli. A kukolj se sabira i ognjem sažiže, tako će biti na posletku ovoga veka Mateju 13:39, 40). Ponovo, Učenici rekoše Isusu, kad će to biti, i kakav je znak dolaska Tvojega i posletka veka? Mateju 24:3. Ponovo, Isus reče, I evo, Ja sam s vama do u sve dane do svršetka veka Mateju 28:20.