Bible

 

Izlazak 30

Studie

   

1 Još načini oltar kadioni, od drveta sitima načini ga.

2 Dužina neka mu bude lakat, i širina lakat, četvorouglast da bude, i dva lakta visok; iz njega neka mu izlaze rogovi.

3 I pokuj ga čistim zlatom, ozgo sa strana unaokolo, i rogove njegove; i načini mu venac zlatan unaokolo.

4 I načini mu po dva biočuga zlatna ispod venca na dva ugla njegova s obe strane, i kroz njih ćeš provući poluge da se može nositi.

5 A poluge načini od drveta sitima, i okuj ih u zlato.

6 I metni ga pred zaves koji visi pred kovčegom od svedočanstva prema zaklopcu koji je nad svedočanstvom, gde ću se s tobom sastajati.

7 I neka kadi na njemu Aron kadom mirisnim; svako jutro neka kadi kad spremi žiške.

8 I kad zapali Aron žiške uveče, neka kadi; neka bude kad svagdašnji pred Gospodom od kolena do kolena vašeg.

9 Ne prinosite na njemu kad tuđi niti žrtvu paljenicu niti prinos; ni naliv ne lijte na njemu.

10 Samo očišćenje neka čini nad rogovima njegovim Aron jednom u godini; krvlju od žrtve za greh u dan očišćenja jednom u godini činiće očišćenja na njemu od koljena do koljena vašeg; jer je to svetinja nad svetinjama Gospodu.

11 Još reče Gospod Mojsiju govoreći:

12 Kad staneš brojati sinove Izrailjeve, između onih koji idu u broj svaki neka dade otkup za život svoj Gospodu, kad ih staneš brojati, da ne bi došlo na njih kakvo zlo kad ih staneš brojati.

13 A neka da svaki koji ide u broj pola sikla, po siklu svetom (a taj je sikal dvadeset novčića); pola sikla biće prilog Gospodu.

14 Ko god ide u boj, od dvadeset godina i više, neka da prilog Gospodu.

15 Bogati da ne da više a siromah da ne da manje od po sikla, kad daju prilog Gospodu na očišćenje duša vaših.

16 I uzevši novce za očišćenje od sinova Izrailjevih ostavi ih za potrebu u šatoru od sastanka, i biće sinovima Izrailjevim spomen pred Gospodom za očišćenje duša vaših.

17 Još reče Gospod Mojsiju govoreći:

18 Načini i umivaonicu od bronze i podnožje joj od bronze za umivanje; i metni je između šatora od sastanka i oltara, i nalij u nju vode.

19 Da iz nje pere Aron i sinovi njegovi ruke svoje i noge svoje.

20 Kad idu u šator od sastanka, neka se umivaju vodom, da ne izginu, ili kad pristupaju k oltaru da služe i da pale žrtvu ognjenu Gospodu.

21 Tada neka peru ruke svoje i noge svoje da ne izginu. To neka im bude uredba večna Aronu i semenu njegovom od kolena do kolena.

22 Još reče Gospod Mojsiju govoreći:

23 Uzmi mirisa najboljih: smirne najčistije pet stotina sikala i cimeta mirisavog pola toliko, dvesta pedeset, i iđirota takođe dvesta pedeset,

24 I kasije pet stotina merom svetom, i ulja maslinovog jedan in.

25 I od toga načini ulje za sveto pomazanje, ulje najbolje veštinom apotekarskom; to da bude ulje svetog pomazanja.

26 I njim pomaži šator od sastanka i kovčeg od svedočanstva,

27 I sto i sve sprave njegove, i svećnjak i sprave njegove, i oltar kadioni,

28 I oltar na kome se prinosi žrtva paljenica, i sve sprave njegove, i umivaonicu i podnožje njeno.

29 Tako ćeš ih osvetiti, te će biti svetinja nad svetinjom, i šta ih se god dotakne biće sveto.

30 Pomaži i Arona i sinove njegove, i osvetićeš ih da mi budu sveštenici.

31 A sinovima Izrailjevim kaži i reci: Ovo neka mi bude ulje svetog pomazanja od kolena do kolena vašeg.

32 Telo čovečje neka se ne maže njim, niti pravite takvo ulje kakvo je ono; sveto je, neka vam bude sveto.

33 Ako li bi ko načinio tako ulje ili namazao njim drugog, istrebiće se iz naroda svog.

34 I reče Gospod Mojsiju: Uzmi mirisa, stakte, oniha i halvana mirisavog, i tamjana čistog, koliko jednog toliko drugog.

35 I od toga načini kad, sastavljen veštinom apotekarskom, čist i svet.

36 I istucavši ga nasitno, metaćeš ga pred svedočanstvom u šatoru od sastanka, gde ću se sastajati s tobom; to neka vam bude svetinja nad svetinjama.

37 A takav kad kakav načiniš nemojte sebi praviti; to neka ti je svetinja za Gospoda.

38 Ako li bi ko načinio takav da ga miriše, istrebiće se iz naroda svog.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Nebeske Tajne # 10286

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10286. Ako li bi ko načinio takvo ulje. Da ovo označava podražavanje Božanskih stvari lukavosću, vidi se iz značenja načiniti tako, što označava podražavanje, i iz značenja pomazanja, koje označava Božanske istine koje pripadaju samo Gospodu, i koje su samo od Gospoda, vidi gore, br. 10264. Oponašanje primenom lukavosti je označeno, jer je svako oponašanje Božanskih stvari od čoveka posledica lukavosti. Kakav je ovo slučaj, jasno je iz onoga što je rečeo i pokazano gore, br. 10284. Ali, ove se stvari mogu dalje rasvetliti onim što se dešava među duhovima. Takvi pripisuje sve sreći (slučaju), kao i vlastitoj pameti, a ništa Božanskom, kao što su to radili i u svetu, jer oni znaju kako da oponašaju Božanske stvari na razne načine; jer čine da se u nebu pokazuju palate, skoro kao one u nebu, kao i šumarci i polja slični onima koje Gospod pokazuje dobrim duhovima. Oni se oblače u sjajne haljine, a sirene postaju lepe skoro kao anđeli, ali sve se ove stvari veštčki stvaraju pomoću fantazija. Pa ipak, ma koliko da izvana liče na istinite stvari, i dalje su iznutra odvratne; a to u trenu Gospod pokazuje dobrim duhovima; jer da se ovo ne uradi, oni bi bili zavedeni, jer im se spoljašnje oduzima, pa se onda vidi đavolsko koje je iznutra. Oduzima se tako što se na njih baca svetlost iz neba, zbog koje obmanjiva svetlost fanatazija nestaje. Priroda oponašanja Božanskih stvari pomoću lukavosti stoga je očita. Ali one stvari koje su od Gospoda, one su iznutr ebeske. I što su više unutrašnje, to su više nebeske; jer se Božanske stvari povećavaju prema unutra, dok ne postanu neizrecivo lepe. Slučaj je sličan oponašanju dobra i istine među onima koji su živeli zlim životom; neko od ovih koji znaju da patvore dobra osećanja, i donekle i ljubav prema bližnjem, i ljubav ka Bogu, a koji u isto vreme govore i besede istine vere iz osećnja kao da je od srca, , ti su u sličnoj svetlosti ludila i fantazije. Stoga, kada im s oduzme spoljašnje, kojim su bii u stanju da imitiraju unutrašnje, tada su iznutra prikriveni infernalizam postaje očigledan, i pokazuje da je njihova ljubav zlo, a njihova vera da je obmana. Iz ovoga je još više očita priroda podražavanja Božanskih stvari čovekovom ukavošću, o kojoj se gore govori, br. 10284.

  
/ 10837