Када започнемо, наше љубави су себичне, а духовно смо мртви, баш попут костију које је Езекиел видео, али док устрајемо у томе да се окренемо од свог зла, Господ ће учинити да се кости скупе и месо дође на њих, мекан и пун љубави, а ми ћемо оживети са новим спољашњим љубављу које ће заменити старе себичне. Месо има неколико значења само у најочигледнијем облику. То може значити сва жива бића као кад Господ говори о потопу „који уништава свако тело“ (Postanje 7:21), или може значити цело човечанство (Postanje 6:3), или може значити нешто мекано и попуштајуће као што је срце од меса које ће заменити камено срце (Језекиљ 11:19) Али духовно то значи љубави које пребивају у човековој вољи и за које се чини да припадају тој особи, да би биле та особа. Ова особа може бити она која није започела регенерацију (или никада неће), или она која је усред процеса, или она која је при крају. У највишем смислу тело подразумева љубави које су у Господиновој вољи, а које су божанске. Ово значење је јасно у Господњим речима у Јеванђељу по Јовану (Ivan 6:53-56) Свако има такав пакет љубави, а то може бити прилично зло, помешано или прилично добро, баш као што слично има и свако тело. Наш духовни посао док живимо живот је да променимо тај пакет, једну по једну наклоност, из лошег у добро. Ако покушамо то да учинимо, Господ ће нам помоћи Дакле, значење „тела“ може се променити од наше првобитне воље, јер се раставља део по део на наш подстицај и уз Господњу помоћ, до нове воље која га на крају замењује. Због тога је у неким жртвама израелске цркве месо требало да буде спаљено, а у другим би месо могли да једу свештеници. Изгарано је оно што је представљало стару изворну опоруку, али оно што се могло јести представљало је нову.