7879. Te neće biti među vama pomora (pomor vam ne će biti krvnik), označava da prokletstvo od pakla ne će uticali (ulivati se). Ovo se vidi iz značenja pomora, što označava prokletstvo, jer je ovaj pomor bio smrt prvenaca u Egiptu (vidi br. 7778); i iz značenja krvnika (pomora koji ubija), što označava pakao koji uzrokuje prokletstvo. U pogledu pakla koji uzrokuje prokletstvo, ovakav je slučaj: Prokletstvo zlih [duhova] u drugom životu i njihovo bacanje u pakao ne dolazi neposredno od duha koji je u zlu (koji je zao), nego od paklova. Sva zla koja su tamo, nastaju zbog influksa od paklova, i nijedno bez toga influksa; a ona [zla] nastaju u skladu sa stanjem zla u kojemu su duhovi koji se pustoše i koji postaju prokleti; a stanje zla je u skladu sa lišavanjem dobra i istine. Komunikacija sa paklovima se odvija u skladu sa tim stanjem. (prim. prev. Fraza, lišavanje dobra i zla, treba da se ovako razume: zli duhovi se lišavaju znanja o dobru i istini kao i spoljašnjih i licemernih dobrih dela koja služe za njihovu vezu s nebom, a preko čega lakše napadaju dobre duhove. To im se dobro i istina oduzimaju [oni ih se više ne sećaju], kako bi ostavili na miru dobre, i živeli među sebi sličnima u paklovima); a paklovi su uvek spremni da nanesu zlo; jer nanošenje zla je njihovo najveće uživanje u životu. Pošto su paklovi takvi, Gospod ih drži zatvorenima; jer da su optvoreni, ceo bi ljudski rod nestao, jer paklovi neprestano dišu uništenjem svih. Kada su sedamdeset hiljada ljudi (viri) nestali u pomoru zbog toga što je David prebojao ljude (2 Samuilova XXIV.), i kada su sto osamedest pet hiljada bili ubijeni u okolu od Asiraca (2 o Carevima 19:35), to je bio uticaj od paklova, koji su tada bili otvoreni. To bi se i danas dogodilo, kada bi se oni otvorili; stoga ih Gospod drži zatvorene. Prokletstvo ne može da utiče (da se ulije) u one koje Gospod drži u dobru i istini, što je označeno rečima, ne će biti među vama pomora, što se vidi upravo gore, br. 7878.