3580. I pšenice i vina izobila (novoga vina), označava prirodnu istinu iz toga. To se vidi iz značenja pšenice (žita), što je dobro, i iz značenja novoga vina (vina izobila), što je istina; ove, kada se odnose na Prirodno, označavaju prirodno dobro i istinu, a u ovakvom slučaju se hleb i vino odnose na Racionalno. Da hleb označava nebesko dobro, vidi br. 276, 680, 1798, 2165, 2177, 4378; a da vino označava duhovnu istinu, to jest istinu od dobra, vidi br. 1071, 1798. Da pšenica i novo vino imaju ovakvo značenje, može se videti iz sledećih odlomaka u Reči.

Kod Ageja: Za to se zatvori nebo nad vama da nema rose, i zemlja se zatvori da nema roda njezina. I dozvah sušu na zemlju, i na gore, i na žito i na vino i na ulje i na sve što zemlja rađa Agej 1:10, 11); ovde suša označava da nije bilo rose i kiše, to jest istine od dobra. Oskudica hleba je nedostatak dobra, a oskudica novoga vina je oskudica istine.

Kod Mojsija: Da bi nastavao Izrailj bezbrižno, izvor Jakovljev, u zemlji obilnoj žitom i vinom; i nebo će njegovo kropiti rosom (Zask. Ponovljeni 33:28); bezbrižno (sam) označava one koji nisu obuzeti zlima i obmanama (vidi br. 139, 471); a zemlja i novo vino označava dobro i istinu Crkve.

Kod Ozeja: Raširić e grane njegove, ljepota će mu bitui kao u masline i miris kao Libanski. Oni će se vratiti i sjedjedi pod sjenom njegovijem, rađaće kao žito u cvjetaće kao vinova loza; spomen će mu biti kao vino Libansko (14:6-8); ovde žito stoji za duhovno dobro, a vino za duhovnu istinu.

Kod Isaije: Za to će prokletstvo proždrijeti zemlju, i zatrće se stanovnici njezini; za to će izgorjeti stanovnici zemljski; i malo će ljudi ostati. Tužiće vino, uvenuće loza vinova, uzdisaće svi koji su vesela srca (Isaija 24:6, 7); govoreći o pustošenju duhovne Crkve; novo vino će tužiti, označava da će nesatti istine.

Kod Jeremije: Jer iskupi Jehova Jakova, i izbavi ga iz ruku jačega od njega. I doći će i pjevaće na visini Sionskoj, i steći će se dobru Jehovinom, k žitu, k vinu i k ulju, k jaganjcima i teocima; i duša će im biti kao vrt zaliven, i ne će Jeremija 31:11, 12). Ovde žito i novo vino stoje za dobro i istinu (od dobra), ulje stoji za dobro iz kojega ove dolaze, i koje je od njih; jaganjci i teoci stoje za istinu koja iz toga proističe; i pošto ove stvari imaju ovakvo značenje, one se nazivaju dobrom Jehovinim.

Kod Ozeja: Jer ona ne zna da sam joj davao žito i vino i ulje, i umnožavao joj srebro i zlato, od kojega načiniše Bala. Za to ću uzeti natrag žito svoje kad bude vrijeme, i vino svoje, kad bude vrijeme, i uzeći vunu svoju i lan svoj, kojom bi pokrivala golotinju svoju Osija 2:8, 9); govoreći o izopačenoj Crkvi; i jasno je da se žitom ne označava žito, niti novim vinom novo vino, niti ulje, srebro, zlato, vuna, i lan, nego duhovne stvari, to jest one koje pripadaju dobru i istini. Na sličan način, gde se govori o jednoj novoj Crkvi kod istoga proroka: I zaručiću te Sebi vjerom, i poznaćeš Jehovu. I zemlja će se odazvati žitu i vinu i ulju u Jezrahelu Osija 2:20-22. ; Jezrahel označava jednu novu Crkvu.

Kod Joila: Otrijeznite se , pijanice, i plačite; i ridajte svi koji pijete vino, jer se ote iz usta vaših. Opustje polje, tuži zemlja; jer je potrveno žito, usahlo vino, nestalo ulja Joilo 1:5, 10).

Kod istoga: I vi, sinovi Sionski, radujte se i veselite se u Jehovi Bogu svojemu, jer će vam dati dažd na vrijeme, i spustiće vam dažd rani i pozni na vrijeme. I gumna će napuniti žita, a kace će se preljevati vinom i uljem Joilo 2:23, 24), Kod istoga: I tada će gore kapati slatkim vinom, i humovi će se topiti od mlijeka, i svijem potocima Judinijem teći će voda, i izaći će izvor iz doma Jehovinog i natopiće dolinu Sitim (Joilo 3:18), govoreći o Gospodovom carstvu; novim vinom, mlekom, i vodom, označavaju se duhovne stvari, čije se obilje opisuje.

Kod Zaharije: I jehova Bog njihov izbaviće ih u taj dan kao stad vojega naroda, jer će se kamenje u vijencu podignuti u zemlji njegovoj. Jer koliko će biti dobro njegovo i kolika ljepota njegova! Od žita će rasti momci i od slatkoga vina djevojke Zaharija 9:16, 17).

Kod Davida: Nadgledaš zemlju i zalivaš je, obilno je obogaćavaš; potok je Božiji pun vode, spremaš za njih žito, jer je tako uredio. Luke se osipaju stadima i polja se zaodijevaju pšenicom, vesele se i pjevaju (Psalam 65:9, 13). Otuda se vidi, šta se označava žitom i novim vinom.