1788. Da „štit“ označava zaštitu od zala i obmana u koju se treba pouzdati, jasno je i bez objašnjenja; jer je uobičajen izraz postalo da je Bog štit i odbrana. Ali šta je posebno označeno „štitom“, može se videti iz Reči, gde u odnosu na Gospoda, to znači zaštitu, a u odnpsu na čoveka, pouzdanje u zaštitu. Pošto „rat“ označava iskušenja (kao što je pokazano br. 1664), to sve što ide uz rat označava nešto što ide uz iskušenje, i što služi odbrani protivu zala i obmana, to jeste, protivu đavoslih četa koje uvode u iskušenja, i koje iskušavaju. Stoga „štit“, „oklop“, „nišan“, „koplje“ i „mač“ imaju različita značenja, tako isto i „luk i strele“, kao i „šlem“; o svakom od ovih biće, po Božanskoj milosti Gospodovoj, govora kasnije. Razlog zbog čega „štit“ označava u odnosu na Gospoda zaštitu od zala i obmana, a u odnosu na čoveka pouzdanje u tu zaštitu, je u tome što je on zaštita za grudi; a grudima je označeno dobro i istina – dobro zato što je tu srce, a istin zato što su tu pluća. Da je ovo značenja“štita“, jasno je kod Davida: Blagosloven da je Jehova, grad moj, koji uči ruke moje boju, i prste moje ratu. Dobrotvor moj i ograda moja, utočište moje i izbavitelj moj, štit moj, onaj u koji se uzdam, koji mi pokorava narod moj (Psalam 144:1, 2). Ovde, „boj“ i „rat“ su boj i rat u iskušenjima, a u unutrašnjem smislu, u Gospodovim iskušenjima; u odnolsu na Jehovu, „štit“ je zaštita; a u odnosu na čoveka, to je pouzdanje, kao što je jasno.

Kod istoga: Dome Izrailjev, uzdaj se u Jehovu; on im je pomoć i štit. Dome Aronov, uzdaj se u Jehovu; on im je pomoć i štit; koji se bojite Gospod, uzdajte se u Jehovu; on im je pomoć i štit. (Psalam 115:9-11). Gde je slično značenje.

Opet: Jehova je utočište moje i branič moj. Bog moj u kojega se uzdam. Perjem svojim osjeniće te, i pok krilima svojm zaklonićeš se; istina je njegova štit i ograda. (Psalam 91:2-4). Ovde „štit“ i „ograda“ označavaju zaštitu protivu obmana.

Opet: Jehova, grade moj, zaklone moj, izbavitelju moj, kamena goro, štite moj, rože spasenja mojega, utočište moje! Put je Jehovin vjeran, riječ Jehovina čista. On je štit svjema koji se u nj uzdaju. (Psalam 18:2, 30). I ovde je značenja slično.

Opet: Jer ti ispituješ srca i utrobe, o pravedni Bože! Štit je meni u Boga koji štiti one koji su pravedna srca! (Psalam 7:9, 10). Ovo označava pouzdanje.

Opet: Ti mi daješ štit spasenja mojega, i desnica tvoja drži me (Psalam 18:35). Ovo tako isto označava pouzdanje.

Opet: Knezovi zemaljski sastavljaju se s narodom Boga Avramova, jer su štitovi zemaljski Božiji. Da je uzvišen! (Psalam 47:9).

Opet: Jer je Gospod Bog sunce i štit, Gospod daje blagoslov i slavu, onima koji hode u bezazlenosti ne uskraćuje ni jednoga dobra. (Psalam 84:11). Ovo označava zaštitu.

Kod Mojsija: Blago tebi, Izrailju! Ko je kao ti, narod kojega je sačuvao, štit pomoći tvoje, i mač slav voje? Neprijatelji će se tvoji poniziti. (Zakoni Ponovljeni 33:29). „Štit“ označava zaštitu. Kako se ratna oružja pominju u vezi s onima koji su u borbama i u iskušenjima, tako se ista ratna oružja pripisuju neprijateljima koji napadaju i koji iskušavaju, i tada ona označavaju obratne stvari; tako, „štit“ označava zla i obmane od kojih se oni (neprijatelji) bore, i koja (oružja) oni brane, i u koja se pouzdaju. Kao kod Jeremije: Pripravite štite i štitiće, i idite u boj, prežite konje i pojašite, konjici; postavite se sa šlemovima; i utrite koplja, i oblačite se u oklope! (jer. (46:3, 4). Pored mnogo drugih odlomaka.