5. В этих изречениях под Днем и Временем разумеется Пришествие Господа: под словами День или Время Тьмы, Мрака, Мглы, недостатка Света, Опустошения, конца Беззакония, Погибели - разумеется Пришествие Господа, когда Он более не будет признан и, затем, когда в Церкви не останется никаких истин. Под словами: День Жестокий, Ужасный, день Ярости, гнева, смятения, посещения, жертвы, воздаяния, бедствия, войны, крика - разумеется Пришествие Господа на Суд. Под словами День, когда Иегова един возвысится, когда Он будет един и имя Его едино, когда будет росток Иеговы украшением и славою, когда процветет праведник, когда Он оживит, когда Он взыщет свое стадо, когда Он заключит новый завет, когда горы источат сусло, когда выйдут живые воды из Иерусалима, когда воззрят к Богу Израилеву и так далее, - разумеется Пришествие Господа для установления Новой Церкви, которая бы Его признала за Искупителя и Спасителя.