935. CADA MÊS DANDO O SEU FRUTO significa que o Senhor produz os bens no homem conforme todo o estado da verdade nele. Pelo “mês” é significado o estado de vida do homem quanto à verdade, como se mostrará a seguir. Por “dando fruto” é significado produzir bens.

Que “os frutos” são os bens do amor e da caridade, acaba de ser explicado no n. 934. E como o Senhor produz esses bens no homem essencialmente, ainda que os homens os pratiquem como por si mesmos, assim aparentemente, como foi dito no n. 934, por isso se constata que é significado que o Senhor os produz do íntimo quando Ele est á no íntimo. Mas vai-se dizer de que modo deve ser entendido que o Senhor produz os bens da caridade segundo o estado da verdade nele.

Aquele que acredita que o homem faz o bem tomado do Senhor, o qual é chamado bem espiritual, está muito enganado, a não ser que nele haja as verdades procedentes da Palavra. Os bens sem as verdades não são bens e as verdades sem os bens não são verdades no homem, ainda que em si mesmas sejam verdades, pois o bem sem a verdade é como o voluntário do homem sem o intelecto, voluntário que não é humano mas como o de uma besta ou como o de uma estátua que um artífice faz operar. Mas o voluntário juntamente com o intelectual se torna humano, de acordo com o estado de entendimento pelo qual ele existe, pois o estado de vida de cada homem é tal que sua vontade nada pode fazer senão pelo entendimento, nem o entendimento pode pensar algo a não ser pela vontade. A mesma coisa acontece com o bem e a verdade, pois o bem pertence à vontade e a verdade pertence ao entendimento.

[2] Segundo essas considerações, é evidente que o bem que o Senhor produz no homem está de acordo com o estado da verdade nele, do qual vem o entendimento. Que pela árvore da vida “cada mês dando o seu fruto” é significado isso, é porque pelo “mês” é significado o estado da verdade no homem. Que por todos os períodos de tempo, isto

é, horas, dias, semanas, meses, anos, séculos são significados estados da vida, vê-se nos n. 476, 562. Que por “meses” são significados os estados da vida quanto às verdades é porque pelos “meses” são entendidos os tempos designados pela lua, e pela “lua” é significada a verdade do entendimento e da fé (n. 332, 413, 414, 919). Coisas semelhantes se entendem pelos “meses” nessas passagens:

“Bendita por Jehovah é a terra de José, a respeito das coisas preciosas dos produtos do sol e das coisas preciosas dos produtos dos meses” (Deuteronômio 33:13, 14).

“Sucederá de mês em mês e de sábado em sábado que toda a carne vir á para se prostrar diante de Jehovah” (Isaías 66:23).

Por causa da significação do “mês”, que é (a medida) da rua, “faziam-se sacrifícios no começo de cada mês e de cada lua nova” (“Números 29:6, Isaías 1:14), e então, também, “tocavam trombetas” (Números 10:10, Salmo 81:3). e era ordenado que “se observasse o mês Abib, em que celebravam a Páscoa” (Êxodo 12:2 — Deuteronômio 16:1). Pelos “meses” são significados os estados de verdade e, no sentido oposto, os estados de falsidade no homem, como nas passagens do Apocalipse 9:5, 10, 15; 11:2, 13:5.

Coisa semelhante à que se entende aqui é significada “por mês” em

Ezequiel 47:12.

476. QUE NÃO HAVERÁ MAIS TEMPO significa que não h á nenhum estado da Igreja ou nenhuma Igreja, se não se reconhecer um só Deus e que esse Deus é o Senhor. Pelo “tempo” é significado o estado e, como aqui se trata da Igreja, pelo tempo é significado o estado da Igreja; por conseguinte, por “não haverá mais tempo” é significado que não há estado algum da Igreja; também é entendido que não há Igreja alguma, se não se reconhecer que há um só Deus e que esse Deus é o Senhor; (isso) é uma consequência decorrente.

Entretan to, que acontece hoje? Não se nega que há um só Deus, mas nega-se que o Senhor seja esse Deus. Mas não há um só Deus e ao mesmo tempo a Trindade n'Ele, a menos que esse Deus seja o Senhor.

Não se nega que a Igreja vem d'Aquele que é Salvador e Redentor, mas se nega que se deve dirigir imedíatamente a Ele. Daí é evidente que a Igreja deve expirar, a menos que haja uma igreja nova que reconheça o Senhor Só como Deus do céu e da terra e que, por conseguinte, se dirija imediatamente a Ele (veja-se Mateus 28:18). Portanto as palavras “não haverá mais tempo”, isto é, não há igreja alguma, referem-se às coisas que se seguem no versículo 7

deste capítulo e estas se referem às coisas que estão no versículo 15 do capítulo 11, onde se diz que haverá uma igreja que será do Senhor Só.

[2] Pelo “tempo” é significado estado, porque, no mundo espiritual, os tempos são medidos não por dias, semanas, meses e anos, mas por estados, que são as progressões da vida, pelas quais se lembram as coisas passadas, como pode ser visto no livro CÉU E INFERNO, publicado em Londres, em 1758 (n. 162-169), onde se trata do tempo no céu. O estado da Igreja, aqui, se entende pelo “tempo”, porque o dia e a noite, a manhã e a tarde, o verão e o inverno fazem o tempo no mundo e porque essas coisas, entendidas no sentido espiritual, fazem os estados da Igreja. Quando, pois, esses estados não mais existirem, não há igreja alguma; e não há igreja quando não há mais bem nem verdade, por conseguinte, quando a iuz da verdade for obscuridade e quando o calor do bem for o frio; eis o que se entende por “não haverá mais tempo”. Semelhantes coisas se entendem por estas passagens na Palavra:

“A quarta besta cogitará de mudar os tempos” (Daniel 7:25).

“Haverá um único dia que será conhecido de Jehovah, o qual não ser á dia nem noite; assim nada de tempo” (Zacarias 14:7).

“Farei deitar o sol ao meio-dia. e escurecerei de trevas a terra em dia de luz, assim nada de tempo” (Amós 8:9).

“Eis, vem um mal só, o fim vem; vem o fim; vem a manhã sobre ti, habitante da terra, vem o tempo” (Ezequiel 7:5-7).

A “manhã” é o começo da Nova Igreja (n. 151) e por isso é dito “vem o tempo”.