664. POIS JUSTOS E VERDADEIROS SÃO OS TEUS CAMINHOS, Ó REI DOS SANTOS significa que todas as coisas que procedem d'Ele são justas e verdadeiras, porque Ele é o Divino Bem Mesmo e a Divina Verdade Mesma no céu e na Igreja. Pelos “caminhos” são significadas as verdades que conduzem ao bem (n. 176); pelo “rei”, quando se trata do Senhor, é significada a Divina Verdade, e pelo “Rei dos Santos” é significada a Divina Verdade no céu e na Igreja por Ele. Com efeito, pelos “santos” são significados aqueles que estão nas Divinas Verdades pelo Senhor (n. 173, 586). Consequentemente, por “justos e verdadeiros são os Teus caminhos, óRei dos Santos” é significado que todas as coisas que procedem do Senhor são justas e verdadeiras, porque Ele é a Divina Verdade Mesma no céu e na Igreja. O Senhor é chamado “Rei” em Seu Divino Humano, porque esse Divino é o Messias, o Ungido, o Cristo e o Filho de Deus. Que “o Messias” na língua hebraica seja “o Cristo” na língua grega, e que “o Messias” ou “o Cristo” seja o Filho de Deus, foi visto antes (n. 510). Que “Messias” significa Rei e Ungido na língua hebraica é notório. Que o Senhor como Rei seja a Divina Verdade é porque “o Rei” significa isso (n. 20, 483); consequentemente pelos “reis” são significados aqueles que estão nas Divinas Verdades pelo Senhor (Apocalipse 1:6, 5:10). Daí vem que o céu e a Igreja são chamados “Seu Reino” e que Sua vinda a este mundo é denominada “o Evangelho do Reino”. O céu e a Igreja são denominados “Seu Reino” em Daniel 2:44, 7:13, 14, 27, Mateus 12:28, 16:28, Marcos 1:14, 15, 9:1, 15:43, Lucas 1:33, 4:43, 8:1, 10, 9:2, 11, 27, 10:11, 16:16, 19:11, 21:31, 22:18, 23:51, e Sua vinda é denominada “o Evangelho do Reino” em Mateus 4:23, 9:35 e 24:14. Mais esclarecimentos sobre essas coisas podem ser vistos no opúsculo DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE O SENHOR.

[2] Que o Senhor é chamado “Rei” vê-se claramente pelas seguintes passagens:

“Eles pelejarão com o Cordeiro, mas o Cordeiro os vencerá, porque é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis” (Apocalipse 17:14).

“Aquele Que está sentado sobre o cavalo branco chama-se a Palavra, e o Nome d’Ele é Senhor dos senhores e Rei dos Reis” (Apocalipse 19:13, 16, Daniel 2:47).

“Disse Natanael: Tu és o Filho de Deus, Tu és o Rei de Israel” (João 1:49).

“Quando vier o Filho do Homem na Sua glória, sentar-Se-á no trono da Sua glória, e o Rei dirá aos que estiverem à direita e à esquerda” (Mateus 25:31, 34, 41).

“Bradaram: Hosana, Bendito Aquele Que vem em Nome do Senhor, o Re!

de Israel” (João 12:13).

“Pilatos perguntou a Jesus se Ele era Rei. Jesus respondem Eu sou Rei. Para isso nasci e para isso vim ao mundo” (João 18:37).

“Teus olhos verão o Rei em Sua formosura; Jehovah, nosso Rei, Ele nos salvará” (Isaías 33:17, 22).

“Eu sou Jehovah, vosso Santo, o Criador de Israel, vosso Rei” (Isaías 43:15).

“Assim disse Jehovah, o Rei de Israel, e Seu Redentor Jehovah Zebaoth: Eu sou o Primeiro e o Último e além de Mim não há Deus” (Isaías 44:6).

“Jehovah será Rei sobre toda a terra” (Zacarias 14:9, Salmo 47:2, 6-8).

“Levantai, portas, as vossas cabeças, parâ que entre o Rei da glória; Jehovah Zebaoth, Ele é o Rei da glória” (Salmo 24:7-10).

“Suscitarei a David um Germe justo, Que reinará Rei e fará juízo e justiça na terra” (Jeremias 23:5, 33:15).

(Além disso, em outros lugares, como Isaías 6:5, 52:7, Jeremias 10:7, 10, 46:18, Ezequiel 37:22, 24, Sofonias 3:15, Salmo 20:9, 45:11, 13, 15, 68:24, 74:12).