1088. Que 'as faces deles [voltadas] para trás, e não viram a nudez de seu pai' signifique que assim se deve fazer, e não se deve atentar para coisas tais que são erros e faltas decorrentes dos raciocínios, vê-se pela repetição, pois aqui se dizem quase as mesmas coisas que logo acima, pela que estas fazem ao mesmo tempo uma conclusão. Com efeito, essa igreja mãe [parens], ou o homem dessa igreja, era tal que fazia isso não por malícia, mas por simplicidade, como se pode ver pelo que vem logo a seguir, onde se diz que 'Noach despertou de seu vinho', isto é, que foi mais bem instruído. Concernente ao assunto tratado, o que não estão em caridade alguma não pensam outra coisa em relação ao próximo senão o mal, nem falam senão o mal. Se [pensam e falam] algum bem, é para seu próprio benefício, ou daquele a quem bajulam sob a aparência de amizade. Já os que estão na caridade, esses não pensam senão o bem em relação ao próximo, e não falam outra coisa senão o bem, e isto não por causa de si ou de outro a quem bajulem, mas porque assim o Senhor opera na caridade. Os primeiros são semelhantes a maus espíritos, e estes, aos anjos que estão no homem. Os maus espíritos nunca excitam outra coisa senão os males e falsos do homem, e o condenam, mas os anjos não excitam senão os bens e veros, e desculpam as coisas que são más e falsas. Por aí se pode ver que naqueles que não estão em caridade alguma dominam os maus espíritos, pelos quais o homem se comunica com o inferno, e naqueles que estão na caridade dominam os anjos, pelos quais o homem se comunica com o céu.