653. A coisa se passa assim: quando o homem é reformado, o que se faz por meio de lutas e tentações, então, se associam a ele espíritos maus tais que não lhe excitam outra coisa senão as do conhecimento e as racionais, e os espíritos que excitam as cobiças são então mantidos inteiramente afastados dele. Pois há dois gêneros de maus espíritos, a saber, os que agem nos raciocínios do homem e os que agem em suas cobiças. Os espíritos maus que excitam os raciocínios do homem extraem todos os seus falsos e tentam persuadi-lo de que os falsos são veros e até mudam os veros em falsos. Contra tais espíritos o homem deve combater, quando está em tentações, mas é o SENHOR, por meio dos anjos que são adjuntos ao homem, Quem combate. Depois de terem sido separados, e os falsos serem como que dissipados, então, o homem está preparado para receber a verdadeira fé, pois os princípios do falso são obstáculos. Quando está assim preparado para que possa receber a verdadeira fé, então, podem ser inseminadas nele, pela primeira vez, as sementes celestes, que são as sementes da caridade. As sementes da caridade não podem jamais ser inseminadas num humos onde os falsos reinam, mas onde reinam os veros. Assim se dá a reforma ou regeneração do homem espiritual; assim também se deu com o homem dessa Igreja que se chamou "Noach." Daí é que aqui se trata, então, da "janela e porta da arca," e dos "seus compartimentos ínfimos, segundos e terceiros," coisas essas que pertencem todas ao homem intelectual ou espiritual.