668. Que os "filhos" sejam os veros e as "esposas" sejam os bens, também foi mostrado antes, no capítulo 5, versículo 4, onde se dizem "filhos e filhas," mas aqui "filhos e esposas," porque "esposas" são esses bens que foram adjuntos aos veros. Porquanto nenhum vero pode jamais ser produzido, se não tiver seu bem ou prazer de onde proceda. No bem e no prazer está a vida, mas não no vero, a não ser a que ele tira do bem e do prazer. Daí o vero é formado e germinado. Semelhantemente, acontece com a fé que é do vero, procedente do amor que é do bem. Acontece com o vero como acontece com a luz: se não procede do sol ou de uma flama, a luz não existe; a luz é formada daí. O vero é apenas uma forma do bem, e a fé é somente uma forma do amor. O vero é daí formado, segundo a qualidade do bem, e a fé segundo a qualidade do amor ou da caridade. Essa é, então, a causa por que são nomeadas "esposa e esposas," que significam os bens adjuntos aos veros. Daí é que se diz, no versículo seguinte, que "dois, de todas [as espécies] entrariam na arca, macho e fêmea," pois sem a adjunção do bem não há regeneração.