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Gênesis 35

Studie

   

1 Depois disse Deus a Jacó: Levanta-te, sobe a Betel e habita ali; e faze ali um altar ao Deus que te apareceu quando fugias da face de Esaú, teu irmão.

2 Então disse Jacó à sua família, e a todos os que com ele estavam: Lançai fora os deuses estranhos que há no meio de vós, e purificai-vos e mudai as vossas vestes.

3 Levantemo-nos, e subamos a Betel; ali farei um altar ao Deus que me respondeu no dia da minha angústia, e que foi comigo no caminho por onde andei.

4 Entregaram, pois, a Jacó todos os deuses estranhos, que tinham nas mãos, e as arrecadas que pendiam das suas orelhas; e Jacó os escondeu debaixo do carvalho que está junto a Siquém.

5 Então partiram; e o terror de Deus sobreveio às cidades que lhes estavam ao redor, de modo que não perseguiram os filhos de Jacó.

6 Assim chegou Jacó à Luz, que está na terra de Canaã (esta é Betel), ele e todo o povo que estava com ele.

7 Edificou ali um altar, e chamou ao lugar El-Betel; porque ali Deus se lhe tinha manifestado quando fugia da face de seu irmão.

8 Morreu Débora, a ama de Rebeca, e foi sepultada ao pé de Betel, debaixo do carvalho, ao qual se chamou Alom-Bacute.

9 Apareceu Deus outra vez a Jacó, quando ele voltou de Padã-Arã, e o abençoou.

10 E disse-lhe Deus: O teu nome é Jacó; não te chamarás mais Jacó, mas Israel será o teu nome. Chamou-lhe Israel.

11 Disse-lhe mais: Eu sou Deus Todo-Poderoso; frutifica e multiplica-te; uma nação, sim, uma multidão de nações sairá de ti, e reis procederão dos teus lombos;

12 a terra que dei a Abraão e a Isaque, a ti a darei; também à tua descendência depois de ti a darei.

13 E Deus subiu dele, do lugar onde lhe falara.

14 Então Jacó erigiu uma coluna no lugar onde Deus lhe falara, uma coluna de pedra; e sobre ela derramou uma libação e deitou-lhe também azeite;

15 e Jacó chamou Betel ao lugar onde Deus lhe falara.

16 Depois partiram de Betel; e, faltando ainda um trecho pequeno para chegar a Efrata, Raquel começou a sentir dores de parto, e custou-lhe o dar à luz.

17 Quando ela estava nas dores do parto, disse-lhe a parteira: Não temas, pois ainda terás este filho.

18 Então Raquel, ao sair-lhe a alma (porque morreu), chamou ao filho Benôni; mas seu pai chamou-lhe Benjamim.

19 Assim morreu Raquel, e foi sepultada no caminho de Efrata (esta é Bete-Leém).

20 E Jacó erigiu uma coluna sobre a sua sepultura; esta é a coluna da sepultura de Raquel até o dia de hoje.

21 Então partiu Israel, e armou a sua tenda além de Migdal-Eder.

22 Quando Israel habitava naquela terra, foi Rúben e deitou-se com Bila, concubina de seu pai; e Israel o soube. Eram doze os filhos de Jacó:

23 Os filhos de Léia: Rúben o primogênito de Jacó, depois Simeão, Levi, Judá, Issacar e Zebulom;

24 os filhos de Raquel: José e Benjamim;

25 os filhos de Bila, serva de Raquel: e Naftali;

26 os filhos de Zilpa, serva de Léia: Gade e Aser. Estes são os filhos de Jacó, que lhe nasceram em Padã-Arã.

27 Jacó veio a seu pai Isaque, a Manre, a Quiriate-Arba (esta é Hebrom), onde peregrinaram Abraão e Isaque.

28 Foram os dias de Isaque cento e oitenta anos;

29 e, exalando o espírito, morreu e foi congregado ao seu povo, velho e cheio de dias; e Esaú e Jacó, seus filhos, o sepultaram.

   

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Arcanos Celestes # 1463

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1463. Que ‘peregrinar’ seja instruir-se, vê-se, na Palavra, pela significação de peregrinar, que é instruir-se, e isso vem de que, no céu, a peregrinação e a emigração, ou a caminhada para ir de um lugar para outro, não é outra coisa senão uma mudança de estado, como já se mostrou (n. 1376, 1379); por isso é que todas as vezes que, na Palavra, se apresentam as palavras de caminhada, peregrinação , translação de um lugar para outro lugar, não vem à ideia dos anjos outra coisa senão uma mudança de estado tal que existe nelas. As mudanças de estado pertencem tanto aos pensamentos quanto às afeições; as mudanças de estado dos pensamentos são cognições que, no mundo dos espíritos, se estabelecem por intermédio das instruções; eis também a razão de que os homens da Antiquíssima Igreja, porque tinham comunicação com o céu angélico, não percebiam também outra coisa pela palavra ‘peregrinar’; portanto, aqui, estas palavras: “Abrão desceu ao Egito para peregrinar ali”, não significam outra coisa senão a instrução do Senhor.

[2] O mesmo sucede com a migração de Jacó e de seus filhos ao Egito, como se vê em Isaías:

“Assim disse o Senhor JEHOVIH: Ao Egito desceu o Meu povo no princípio para peregrinar, e Asshur o oprimiu sem causa” (Isaías 52:4);

onde ‘Asshur’ designa os raciocínios. É também daí que os que eram preparados para entrar na Igreja Judaica eram chamados ‘peregrinos peregrinando’ no meio deles; a respeito deles se ordenou que eles seriam considerados como indígenas (Êxodo 12:48, 49. Levítico 24:22. Números 15:13-16, 26, 29; 19:10). A esse respeito se fala assim em Ezequiel:

“Dividiremos esta terra entre vós segundo as tribos de Israel. E será [que], segundo a sorte dividi-la-eis em herança para vós e os peregrinos que peregrinam no meio de vós, ... e serão para vós como o indígena dentre os filhos de Israel; convosco [eles] lançarão a sorte para a herança no meio das tribos de Israel. E será [que], na tribo com a qual o peregrino peregrinou, ali dareis a herança dele” (Ezequiel 47:21-23);

onde se trata da Nova Jerusalém, ou do Reino do Senhor; pelos ‘peregrinos que peregrinam’ entendem-se os que se deixam instruir, por conseguinte, as nações. Que sejam os que se instruem, vê-se por isto que se diz: “Na tribo com a qual ele peregrinou, ali se lhe dará a herança”. A ‘tribo’ designa as coisas que pertencem à fé.

[3] Por ‘peregrinar’ [ou ‘migrar’], compreende-se também alguma coisa da significação de ‘caminhar’ e de ‘habitar’; ‘caminhar’ significa as regras e a ordem da vida, e ‘habitar’ significa viver, como já se viu (n. 1293). Por isso é que a terra de Canaã é também chamada ‘terra das peregrinações’ de Abrahão, de Isaque e de Jacó (Gênesis 28:4; 36:7; 37:1; Êx. 6:4). E Jacó disse ao faraó:

“Os dias dos anos das minhas peregrinações [são cento e trinta anos]; poucos e maus foram os dias dos anos da minha vida, e não chegaram aos dias dos anos da vida dos meus pais, nos dias das peregrinações deles” (Gênesis 47:9);

onde a ‘peregrinação’ designa a vida e as instruções.

  
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Sociedade Religiosa "A Nova Jerusalém