149. Na Palavra, também, o proprium é significado pelos "ossos," e mesmo um proprium vivificado pelo SENHOR, como em Isaías:

"JEHOVAH... saciará nas sequidões a tua alma, e mesmo teus ossos fortificará; e serás como um jardim irrigado" (Isaías 58:11).

No mesmo:

"Então vereis, e alegrar-se-á o vosso coração, e os vossos ossos germinarão como a erva" (Isaías 66:14).

Em David:

"Todos os meus ossos dirão: Ó JEHOVAH, quem é como Tu?" (Salmos 35:10).

É ainda mais evidente em Ezequiel onde se diz que os ossos receberiam carne e neles seria introduzido um espírito:

"A mão de JEHOVAH... me pôs no meio do vale, e ele estava cheio de ossos... e disse-me: Profetiza sobre estes ossos, e dize-lhes: Ó ossos secos, ouvi a Palavra de JEHOVAH; assim diz o SENHOR JEHOVAH a esses ossos: Eis que Eu faço vir um espírito sobre vós, e vivereis; e porei nervos sobre vós, e farei subir carne sobre vós, e estenderei sobre vós pele, e porei em vós um espírito. e vivereis, e sabereis que eu sou JEHOVAH" (Ezequiel 37:1, 4-6).

[2] Quando visto do céu, o proprium do homem aparece inteiramente como alguma coisa óssea, inanimada e muito disforme, portanto morta em si mesma. Mas, vivificado pelo SENHOR, mostra-se como carne. Pois o proprium do homem não é outra coisa senão o que é morto em si mesmo, ainda que lhe pareça ser alguma coisa e, de fato, como se fosse tudo. Tudo o que vive nele, vive pela vida do SENHOR, a qual, se fosse retirada, ele cairia morto como uma pedra, pois ele é só um órgão de vida; mas tal é o órgão, tal é a afeição da vida. Somente o SENHOR tem um proprium: pelo proprium Ele redimiu o homem e pelo proprium Ele salva o homem. O proprium do SENHOR é a Vida; pelo proprium do SENHOR é vivificado o proprium do homem, que é morto em si. O proprium do SENHOR é também significado por estas palavras do SENHOR em Lucas:

"Um espírito não tem carne e ossos como Me vedes ter" (Lucas 24:39-40).

É significado também pelo fato de que "o osso do cordeiro pascoal não seria quebrado" (Êxodo 12:46).